Cánh Đồng Hoang Vu
Giới thiệu truyện
Cánh Đồng Hoang Vu mở ra với một Lâm Ôn vừa mất đi bạn trai, và một Chu Lễ, người bạn thân thiết của anh, bất chấp sự phản đối của cô, cứ khăng khăng muốn được ở bên chăm sóc. Cô không muốn đối diện, thậm chí không muốn mở cửa cho anh, nhưng Chu Lễ chẳng hề bỏ cuộc.
Chu Lễ là một người trọng nghĩa, đặc biệt là với bạn bè. Anh sẵn lòng giúp đỡ, từ việc mai mối cho bạn, đến chăm sóc bạn gái cũ của bạn mình khi cô gặp khó khăn, thậm chí trở thành “người sai vặt” khi bạn bị thương. Sự tận tâm của anh đôi khi vượt quá giới hạn, đến mức anh chỉ mong được “ngã xuống” trước giường cô, để có thể được chăm sóc cô.
Lâm Ôn, với những nguyên tắc riêng, không thể chấp nhận mối quan hệ này. Cô chống cự, nhưng Chu Lễ lại kéo cô đến một con phố đầy quán bar, chỉ vào đám đông ồn ào và tuyên bố: “Chọn một người đi, tối nay tôi đứng gác cho em!”. Câu nói vừa ngông cuồng, vừa đầy ẩn ý về sự sẵn sàng bảo vệ cô khỏi bất kỳ ai.
Sau này, Chu Lễ còn thẳng thắn nói với cô: “Nếu anh ta quay lại, tôi sẽ không để em đi đâu, xem em có thể đi được hay không!”. Một lời tuyên bố đầy thách thức, thể hiện sự chiếm hữu và quyết tâm của anh.
Lâm Ôn là người tuân thủ nghiêm ngặt "Định luật Dunbar" - giới hạn số lượng mối quan hệ chất lượng mà một người có thể duy trì. Cô thích sự cô độc, thích ở những nơi hoang vu, ít giao thoa. Còn Chu Lễ thì ngược lại, anh có một mạng lưới quan hệ rộng lớn, trải dài từ giới chính trị, kinh doanh đến những người có lối sống khác biệt. Anh muốn tạo ra một không gian riêng, chỉ dành cho riêng cô, trở thành bến đỗ bình yên trong cuộc đời cô.
Tác giả nhắn nhủ: Đây là một câu chuyện nhẹ nhàng, không có những bi kịch hay tranh chấp phức tạp. Người bạn trai cũ chỉ là một công cụ, không có “Tu La tràng”. Hãy xem đây là một câu chuyện về tình yêu, dù có chút khác biệt và không quá ngọt ngào.
Một câu tóm tắt: Người đẹp và quái vật. Ý tưởng: Hãy để thế giới tràn ngập tình yêu!
(Định luật Dunbar): Một người bình thường chỉ có thể duy trì mối quan hệ chất lượng với tối đa 150 người. (Tu La tràng): Thuật ngữ Phật giáo chỉ những chiến trường đầy cạnh tranh và đấu tranh.
