Chương 1305: Phiên ngoại 21: Trực hô kỳ danh

Đêm tối mịt mùng, mưa lớn trút xuống xối xả, sấm chớp rền vang chấn động, nước mưa ào ào đổ xuống sân, tựa như thác lũ trút vào Long Đàm sâu thẳm. Chín con giao long bằng gỗ được sơn phết tỉ mỉ quấn quanh những cây cột trụ bên ngoài chính điện, tựa như vừa được điểm nhãn, càng ẩn trong bóng tối lại càng trở nên sống động như thật, dường như ngay sau đó sẽ hóa rồng bay lên trời cao.

Trần Bình An lúc này đang trầm ngâm suy nghĩ, liệu có nên giữ lại vị kiếm tiên Từ Quân kia hay không. Cảnh giới của cả hai đều vừa mới đột phá, nếu có thể luận bàn một trận, ắt hẳn đôi bên đều sẽ có ích. Hắn nhớ lại năm xưa, cũng trong một cơn mưa tầm tã bên ngoài Thiên Cung Tự ở Đồng Diệp Châu, hắn đã từng có một trận vấn kiếm với một trong ba tuyệt kỹ của Hạo Nhiên, kiếm thuật Bùi Mân.

Bùi Mân sở hữu bốn thanh bản mệnh phi kiếm, tuy không hạ sát thủ, nhưng chiêu kiếm "mở đầu" giống như một lời chào hỏi lại tràn đầy sát ý. Lần đó, Bùi Mân từng lấy ô làm kiếm, ném về phía Hoàng Hoa Quán trong Thận Cảnh Thành, suýt chút nữa đã đâm xuyên qua Trần Bình An, đóng đinh hắn lên bức tường sách.

Về việc Bùi Mân có nhân cơ hội này để đột phá lên cảnh giới mười bốn hay không, Trần Bình An không hề lo lắng, cũng chẳng bận tâm. Điều khiến hắn cảm thấy bất ngờ là việc Bùi Mân không có tên trong danh sách hai mươi người ở Tổ Sư Đường. Dẫu sao, cả y lẫn Trâu Tử đều là truyền đạo nhân của Lục Đài.

Nhắc đến những ngày tháng cùng Lục Đài chu du giang hồ khắp Đồng Diệp Châu, Trần Bình An không khỏi cảm thán trước những cuộc ly biệt đã lâu. Hắn vẫn nhớ chuyến ghé thăm núi non sông nước ngày ấy, vừa mang theo vài phần tiên khí và quỷ khí, lại giúp hắn mở mang kiến thức và thấu hiểu lòng người hơn. Nếu không có những trải nghiệm đó, chuyến hành trình sau này đến Thư Giản Hồ e rằng sẽ càng gian nan hơn, thậm chí chưa chắc đã có thể vượt qua.

Giống như một con dấu quý hiếm được làm từ vật liệu đặc biệt, nếu dòng chữ khắc trên đáy dấu không đạt yêu cầu, có thể mài đi khắc lại. Nhưng nếu một chiếc gốm đã vỡ tan tành, dù thợ giỏi đến mấy cũng chẳng thể nào ghép lành hoàn hảo. Ngọn núi Gốm Cũ quê nhà, liệu có thể lên tiếng hay không? Sẽ chẳng bao giờ đâu.

Bùi Tiền và Quách Trúc Tửu bước vào tiểu viện ba gian, trông thấy sư phụ đang rít điếu cày, nhả khói mây mù. Trước đó, tại Do Di Phong, sư nương Ninh Diêu đã lén dặn hai người họ, khuyên sư phụ bớt hút thuốc và uống ít rượu lại. Bùi Tiền không dám tùy tiện nhận lời, nhưng Quách Trúc Tửu thì vỗ ngực đảm bảo nhất định sẽ làm được.

Thế nhưng, khi xuống núi quay về Quốc Sư Phủ, Quách Trúc Tửu chỉ chăm chỉ nhắc lại nguyên văn lời dặn của sư nương trong bữa khuya. Sư phụ vừa gắp đồ ăn cho nàng và Bùi Tiền, vừa cười nói sẽ chú ý, rồi Quách Trúc Tửu tự mình đưa ra đánh giá "xuất sắc," khiến Bùi Tiền ở bên không biết nói gì, học theo cũng chẳng nổi.

Trần Bình An hoàn hồn, quay đầu cười nói: "Từ Giải vừa rời đi, là ta sai, lẽ ra nên để hắn chuyện trò với các ngươi một chút."

"Kiếm thuật của Từ Giải không phức tạp, nhưng ta đoán y đồng thời nắm giữ nhiều loại cổ kiếm thuật thất truyền, có khả năng giúp kiếm tu từ luyện khí, đúc kiếm, mài kiếm, đến dưỡng kiếm, sát địch, trở thành một vòng hoàn chỉnh. Ta khó mà tiện mở lời dò hỏi, nhưng các ngươi là hậu bối, mà Từ Giải tạm thời chỉ là tán tiên, lại không cần bận tâm về các kiêng kỵ gò bó khi truyền thụ đạo pháp. Từ Quân tính cách hào sảng, làm việc phóng khoáng, uống chút rượu rồi cao hứng biết đâu sẽ chủ động truyền cho các ngươi một hai loại kiếm thuật thượng thừa."

Nghĩ như vậy, việc Từ Giải tự động đề cập đến môn kiếm thuật "Trảm Thủ," vừa là muốn nhờ Bạch Cảnh và Tiểu Mạch giúp hoàn thiện và nâng cao kiếm đạo, lại vừa có ý định gián tiếp truyền kiếm thuật ấy sang cho Bùi Tiền?

Từ Giải luôn tỏ ra không hề giấu diếm sự tán thưởng của y đối với Bùi Tiền, vừa có sự yêu mến của tiền bối đối với hậu bối, vừa là sự công nhận giữa những người đồng đạo. Tông sư Trịnh Tiền, với danh tiếng vang khắp trên núi và dưới núi tại Kim Giáp Châu, quả thực không còn gì để chê trách. Có thể nói còn uy tín hơn những danh hiệu như Ẩn Quan hay cả Đại Ly Quốc Sư.

Từ Giải ban đầu không hiểu vì sao một nữ võ phu trẻ tuổi như vậy lại căm ghét Man Hoang yêu tộc giống như y. Mãi đến khi biết tên thật của nàng là đại đệ tử khai sơn của vị Ẩn Quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, Từ Giải mới cảm thấy chuyện này như nước chảy thành sông, hết sức hợp lý.

Quách Trúc Tửu đầy phấn khích, nói: "Sư phụ, đã nhắc đến chuyện này, đúng lúc con có một tuyệt học võ kỹ giữ kín đáy rương, đã cần mẫn rèn luyện suốt nhiều năm, hiện giờ rốt cuộc đã đại thành. Có thể nhờ sư phụ xem giúp? Xem thử con còn cách cảnh giới lô hỏa thuần thanh bao xa?"

Trần Bình An có chút tò mò, cười nói: "Được thôi."

Quách Trúc Tửu hai tay vận khí, trầm đan điền, hớn hở nói: "Sư phụ, sư tỷ, bộ kiếm thuật này của con cực kỳ thích hợp khi sử dụng trong trời mưa. Con phải làm cho hai người hiểu thế nào là danh xứng với thực 'nước bắn không vào', kiếm đi như giao long bơi lội. Ngay cả kẻ địch tinh thông bát quái, giỏi tiên đoán cũng không cách nào suy đoán được chiêu kiếm tiếp theo của con, bởi vì..."

Hắn còn chưa kịp nhảy vào giữa sân đã bị Bùi Tiền vươn tay vòng lấy cổ kéo trở lại viện thứ hai, nàng ôn tồn: "Chúng ta không nên quấy rầy sư phụ suy nghĩ nữa."

Thì ra phía cửa hông đã xuất hiện bóng dáng của Dung Ngư.

Trần Bình An có chút tiếc nuối, thầm nghĩ chiêu kiếm pháp Phong Ma này của Quách Trúc Tửu, rốt cuộc có phải đã xuất sắc vượt qua sư phụ hay không, vẫn phải tận mắt quan sát mới có thể xác nhận được.

Dung Ngư tiến lại gần, mỉm cười: "Quốc sư, ta đến không đúng lúc sao?"

Trần Bình An cười đáp: "Không có gì."

Dung Ngư khẽ nói: "Vừa nhận được mật thư từ Lưu Nhiễu, quốc sư của Đại Thụ quốc. Ông ta cùng với Hoàng đế Ân Mật hiện đã bí mật lên đường tới Man Hoang, nhưng Lưu Nhiễu có một chuyện muốn nhờ vả ngài. Ông ta hy vọng quốc sư có thể hỗ trợ thuyết phục Văn Miếu Trung Thổ, xin một tờ công thư bí chế 'Sơn Quân Nhập Hải'. Lý do là vì Sơn Quân Ân Nghê sẽ bí mật hộ tống Hoàng đế Ân Mật, đây không phải là Sơn Thần thông thường lội qua sông, mà là một lần vượt châu chưa từng có tiền lệ. Phía Ngọc Tiêu Cung đã đồng ý, nói sẽ cùng đồng hành đến Man Hoang, nhưng bên họ lo lắng nếu tự mình lên tiếng, Văn Miếu có thể không chấp nhận. Nhất là khi Hàn Phó Giáo Chủ có đánh giá không tốt về Đại Thụ quốc. Nếu lời thỉnh cầu từ Ân thị bị bác bỏ, rồi lại để quốc chủ Đại Ly trình lá thư thứ hai, chỉ e sẽ khiến quốc sư trông như quá mạnh mẽ, để lại ấn tượng xấu tại Văn Miếu. Do đó, họ nghĩ không bằng nhờ quốc sư trực tiếp xử lý việc này."

Trần Bình An bật cười, thản nhiên nói: "Lưu Nhiễu cũng chu đáo như vậy sao? Chẳng lẽ không chỉ phải giúp ông ta, mà còn phải viết thêm một lá thư cảm tạ nữa?"

Dung Ngư mỉm cười, không nói gì.

Trần Bình An trầm ngâm: "Vậy hãy viết một công thư gửi Văn Miếu, gợi ý cho phép Sơn Quân Ân Nghê theo hộ tống Hoàng đế Ân Bí và quốc sư Lưu Nhiễu đến Man Hoang. Văn bản sử dụng thư pháp Gian Các của Đại Ly, sau khi viết xong, ngươi tự mình đến thư phòng, sử dụng ấn Quốc Sư đóng dấu công văn rồi gửi đi."

Dung Ngư thoáng do dự, khẽ nói: "Quốc sư, điều này không phù hợp với lễ nghi. Tôi không thể tự ý sử dụng ấn Quốc Sư, dù có quốc sư nhìn theo cũng không được. Chỉ có quốc sư đích thân đóng ấn mới phù hợp quy củ."

Trần Bình An vẫy tay, cười nói: "Quy củ là chết, người mới là sống."

Nhưng Dung Ngư vẫn không đồng ý, ánh mắt kiên nghị, kiên trì giữ vững quan điểm, nàng nói: "Quốc sư, đây không phải là chi tiết có thể tùy tiện linh động."

Trần Bình An chỉ còn cách giải thích: "Ta sắp sửa bước vào quá trình tu hành lại từ đầu, đến lúc đó sẽ thường xuyên phải bế quan. Từ Trung Ngũ Cảnh, hay cụ thể hơn là trong ba cảnh đầu tiên, mỗi cảnh giới đều cần có một lần bế quan quan trọng. Khi đó phải làm sao? Quốc Sư Phủ có thể bí mật ghi lại hồ sơ việc này. Dung Ngư, mỗi lần ngươi tự mình đóng dấu ấn quốc sư, hãy để Quách Trúc Tửu giám sát. Hai người mỗi người ghi chép đầy đủ từng công văn được ký duyệt, sau khi ta xuất quan sẽ đối chiếu và xác minh từng chút, đảm bảo không có sai sót hay thiếu điểm nào. Dĩ nhiên, ta cũng sẽ viết riêng một bản bí lục về điều này, không sợ chuyện sau này có bị Hoàng đế bệ hạ hay tân quốc sư tra xét sổ sách."

Sắc mặt Dung Ngư phức tạp, chỉ im lặng gật đầu.

Trần Bình An đổi chủ đề, hỏi: "Dung Ngư, ngươi có từng nghe qua một câu chuyện điển cố về vị hoàng đế khai quốc của nhà Ân thị, liên quan đến một nữ sơn quân không?"

Dung Ngư suy nghĩ một hồi, nhanh chóng lục lại ký ức, rồi nói: "Theo lời tương truyền, trước trận Bắc Chinh của Thái tổ hoàng đế Ân thị, lúc đó trong kinh đô của triều đại trước, dân tâm xáo động, lan truyền tin đồn rằng trong quân đội có người muốn lập điểm kiểm quân, tiếm vị hoàng đế, đoạt lấy giang sơn của một quả phụ. Nghe tin này, Thái tổ hoàng đế lo âu, vội vàng trở về nhà, bàn bạc với gia đình, hỏi ý kiến rằng nên làm thế nào để đối phó với lời đồn tràn lan kia. Đúng lúc ấy, người chị của Thái tổ đang ở trong bếp, bèn dùng cây cán bột đánh vào người ông, rồi quát rằng: Đã là nam tử đại trượng phu, gặp đại sự lẽ nào không tự quyết! Hà cớ gì lại về nhà khiến đàn bà trẻ nhỏ phải kinh sợ?"

Trần Bình An mỉm cười nói: "Ân Nghê quả thật là người có khí phách và quyết đoán."

Dung Ngư thoáng ngượng ngùng, khẽ nói: "Quốc sư, tôi dù là nữ nhi, nhưng chắc chắn sẽ không học theo bà ấy, khuyến khích ngài tiếm vị làm hoàng đế đâu."

Trần Bình An nâng điếu cày chỉ ra màn mưa trước sân, rồi lại nhấc lên chỉ vào nàng, trách yêu: "Trời mưa to thế này mà cũng đi đùa giỡn, ngươi không thấy lạnh sao?"

Dung Ngư cười mím môi, ánh mắt híp lại.

Trần Bình An nói: "Hãy lập ra một danh sách tổng hợp tất cả bảo vật trong các kho báu của Đại Ly, đại khái được chia theo ngũ hành, lập ra năm cuốn sổ. Sau đó lại làm riêng một cuốn, tập hợp những thứ quý giá nhất, tất cả chi tiết ghi trong cuốn này. Gần đây ta cần phải nghiên cứu kỹ."

Dung Ngư khẽ gật đầu, cung kính đáp: "Đến giờ Tý ngày mai, thuộc hạ nhất định sẽ dâng đủ sáu cuốn sổ lên án thư của quốc sư."

Trần Bình An khẽ gợi ý: "Ngươi vốn là một võ phu thuần túy, có thể tìm Bùi Tiền để luận bàn võ nghệ. Nàng ấy là đại đệ tử khai sơn của ta, ngộ tính học quyền rất cao, dạy quyền cũng không tệ."

Dung Ngư dĩ nhiên không bỏ lỡ cơ hội hiếm có này, vội vàng cảm tạ quốc sư, thi lễ một cái, sau đó chuyển chủ đề trở lại công việc: "Về phía Kim Lô Phủ, Tử Yên Hà đã có kết quả rồi."

Theo lời Dung Ngư, sau khi nhận được chỉ thị của quốc sư, đô úy Chu Cống đã đích thân dẫn người tiến hành ba cuộc thẩm vấn trong vòng nửa ngày. Một cuộc trên thuyền, hai cuộc còn lại được tổ chức tại tổ sư đường của Kim Lô Phủ bên bờ Tử Yên Hà. Những người tham gia thẩm vấn gồm có Yến Hựu, một võ phu cảnh giới Kim Đan từng có ý định khiêu chiến vấn quyền quốc sư, cùng với một số nữ tu từng có mặt xem cuộc vui, Kim Quan tổ sư, và vài đồng minh của Tử Yên Hà, ví dụ như Lan Đình. Tất cả đều đã đưa ra chứng từ, tự chứng minh sự trong sạch của bản thân.

Sau đó, ba cơ quan gồm Lễ Bộ Sơn Thủy Ti, Hình Bộ Khám Ma Ti và Phê Vân Sơn Tuần Kiểm Ti, lần lượt đưa ra các phản hồi công bằng. Ngoài việc trích xuất và điều tra tài liệu, bọn họ còn bí mật thỉnh vấn các thần linh sơn thủy và Thành Hoàng địa phương. Kết quả chứng thực rằng hành động của Yến Hựu đơn thuần là do nhất thời đầu óc nóng lên, hoàn toàn không có kẻ nào đứng sau giật dây. Hắn thật sự chỉ muốn khoe khoang tài năng trước mặt một nữ tử mà mình thầm ái mộ.

Trần Bình An bật cười bất đắc dĩ, nghĩ rằng không biết bao nhiêu kiếm tiên và hào hiệp đã bị một chữ "tình" làm cho quay mòng mòng. Ngụy Tấn là như thế, mà Phạm Đại Triệt cũng chẳng khác gì.

Dung Ngư tiếp lời: "Ngoài ba môn phái bên ngoài Tử Yên Hà, các vị tổ sư của từng nhà dĩ nhiên đều một phen hú vía. Yến Hựu do họa mà được phúc, theo Chu Cống đến kinh thành, rất nhanh sẽ chính thức đảm nhận chức vụ Chưởng Nội Võ Mật Thư Lang. Căn cứ theo thông lệ của biên quân, bởi vì hắn là võ phu cảnh giới Kim Thân, bước khởi đầu trên quan trường không hề thấp. Chỉ cần vượt qua một thời gian hành tẩu luyện tập, rất nhanh đã có thể nhận được một chức võ công hư vị."

"Nhưng theo các tin tức do Lễ Bộ và Hình Bộ truyền đến, cũng được biết các tổ sư và chưởng môn của những môn phái đó đã bị biên quân Đại Ly triệu đến để tra hỏi. Đã có hơn mười tu sĩ phổ tích lẳng lặng bỏ trốn khỏi môn phái, bởi bọn họ lo ngại sẽ rơi vào hoàn cảnh 'tổ sào bị phá, trứng nào nguyên vẹn.' Phỏng chừng bây giờ, những người đó đã bị bắt quay lại, quỳ trong tổ sư đường của ba môn phái kia rồi."

Nói đến đây, Dung Ngư thở dài: "Từ sự cố xảy ra ở Ý Trì Hạng và Trì Nhi Nhai liên quan đến Lão Oanh Hồ, cho đến Trường Xuân Cung - đạo trường đỉnh cao của Bảo Bình Châu - rồi đến tiên phủ hạng hai như Tử Yên Hà, thật ra đều đã hé lộ nhiều vấn đề. Chưa đụng vào thì dường như vẻ bề ngoài vẫn là ca múa thái bình, quốc vận ngàn năm. Nhưng hễ động vào, chỉ cần một ai đó xé ra, bên trong chỉ toàn là những thứ mục nát được tô vẽ hào nhoáng, máu chảy đầm đìa. May mắn thay, vẫn còn kịp."

Dung Ngư vừa tin tưởng Thôi Quốc Sư, vừa tin tưởng Trần Quốc Sư, cũng tin tưởng vào tiềm lực của triều đình Đại Ly. Nàng tin rằng không chỉ các bậc lão nhân như Quan lão gia tử và Thẩm lão Thượng Thư, những người vẫn nuôi hy vọng khi tuổi đã xế chiều, mà còn cả những người trẻ tuổi, hiện tại vẫn chưa bước chân vào trung tâm triều đình hay gia nhập hàng ngũ quan viên biên cương. Tất cả sẽ có thể đưa triều đình Đại Ly từ trên xuống dưới, từ trong ra ngoài, từ quân tâm đến dân tâm, cùng tiến lên phía trước, ngày càng tốt đẹp hơn.

Trần Bình An thường không hỏi kỹ những chuyện đã ngã ngũ, nhưng chuyện về Tử Yên Hà hiển nhiên khiến hắn quan tâm hơn thường lệ, bèn hỏi: "Trong tổ sư đường của Kim Lô Phủ, chẳng lẽ không có ai trẻ tuổi dám đối chất với đô úy Chu Cống?"

Dung Ngư lắc đầu, đáp: "Những nhân vật như Phùng Giới và Vi Nhuy, vừa có tư duy vừa có năng lực hành động, thật sự không có nhiều."

Trần Bình An ôn tồn: "Tâm khí và tầm nhìn của một người cũng được nuôi dưỡng từ từ mà thành. Tâm cơ và thủ đoạn đều phải trải qua từng sự việc mà rèn luyện ra, cũng giống như võ phu cần thông qua từng trận đấu quyền mà trưởng thành."

"Chậm mà chắc. Một vài chuyện cần phải dùng dao sắc chặt đứt dây rối, lay động điều lớn lao, phá hủy những điều cứng rắn cần có một kế hoạch từ từ và chu toàn. Triều đình xử lý Trường Xuân Cung như thế nào là để làm gương cho những đạo trường lớn như Thần Cáo Tông và Vân Lâm Giang thị thấy. Còn tiên phủ như Tử Yên Hà, loại thế lực chiếm đa số như vậy, triều đình cần kiên nhẫn thích hợp. Dù sao cũng chẳng sợ bọn họ hiểu lầm điều gì. Thậm chí nếu xuất hiện sự hiểu lầm mà đổ máu, càng có thể khiến người sống nhớ rõ bài học hơn."

Dung Ngư gật đầu, thâm hiểu đạo lý.

Trần Bình An cười bất đắc dĩ: "Tìm một kẻ ngốc giữa những người thông minh, hoặc tìm một người thông minh giữa đám ngốc, đều không dễ dàng."

Dung Ngư nghiêm túc suy nghĩ về ý nghĩa trong lời của quốc sư. Phải chăng ông ấy đang muốn động dao đến một vùng lãnh địa nào đó của những kẻ thông minh?

Trần Bình An không nhịn được mỉm cười, nhắc nhở: "Dung Ngư, đừng nghĩ mỗi câu ta nói ra đều có thâm ý gì đó, không đến mức phức tạp vậy đâu."

Dung Ngư đáp: "Càng suy nghĩ thì đầu óc càng sáng hơn thôi."

Trần Bình An trêu đùa: "Đó giống như lời lẽ của sư huynh và Trịnh tiên sinh." Dung Ngư không biết phải tiếp lời như thế nào.

Trần Bình An hút một điếu thuốc lá khô, nheo mắt nhìn lên bầu trời, dường như đang chờ đợi thứ gì đó.

Dung Ngư nhìn theo hướng ánh mắt của quốc sư, nhưng không nhìn ra được điều gì bí ẩn.

Năm đó, khi vùng đất phía bắc Phi Vân Sơn vẫn chưa phải Bắc Nhạc Đại Ly, có mấy tiên phủ và đạo trường kết minh với nhau, gồm một vị Nguyên Anh và ba vị Kim Đan, thanh thế không hề nhỏ.

Sau khi động thiên Ly Châu tan vỡ, rơi xuống nhân gian, binh gia Nguyễn Cung thay thế Tề Tĩnh Xuân trấn thủ, đảm nhiệm vị trí thánh nhân. Chẳng bao lâu sau, một đám tiên sư kéo đến, nói là "thử tài", nhưng thực chất là thăm dò giới hạn của Đại Ly.

Có những tổ sư đức cao vọng trọng, pháp lực vô biên như Kim Quang lão tổ, dẫn theo vài đệ tử chân truyền, cùng nhau ngao du sơn thủy, xông vào cấm địa. Kết quả là vừa rời khỏi lò rèn, Nguyễn Cung đã nổi giận, vung tay giết liền mấy nữ tu. Kẻ cầm đầu, một ả đàn bà búi tóc cài trâm vàng, vốn là chưởng môn một tiên phủ, cũng phải đền mạng. Kim Quang tổ sư của Tử Yên Hà thấy vậy, vội vàng van xin tha thứ, nhưng Nguyễn Cung vẫn không nương tay, bóp nát đầu hắn, khiến thân thể tan tành tại chỗ, hồn phách phải trốn về Tử Yên Hà.

Nguyễn Cung không đuổi tận giết tuyệt, nhưng Lan Đình, tổ sư khai sơn của tiên phủ kia, cũng bị phi kiếm xuyên thủng đầu. Kẻ duy nhất sống sót là một gã thức thời, bỏ chạy nhanh như chớp, thậm chí còn có chút nghĩa khí, kịp thời nhắc nhở Lan Đình về độ lợi hại của phi kiếm Nguyễn Cung. Đáng tiếc, cái kết của Lan Đình còn thê thảm hơn Kim Quang tổ sư, khi đèn mệnh đăng trong tổ sư đường của bà ta bị dập tắt.

Đó là thủ đoạn của người binh gia, đã dám xông vào cấm địa thì phải chịu phạt, không có chuyện dài dòng lý lẽ hay giữ thể diện cho ai cả.

Sau trận chiến này, không cần bàn đến việc các tiên sư trên núi Đại Ly nghĩ gì. Chỉ nói đến Thanh Y tiểu đồng, kẻ từng có chút hiểu lầm với thánh nhân Nguyễn Cung, càng thêm e sợ. Nhớ lại năm xưa, quả thật là sống chết trong gang tấc, may mà hắn nhanh nhạy, biết xoay chuyển tình thế, khéo léo xử lý, bù đắp kịp thời.

Mặc dù sau này Trần Linh Quân luôn bị Lục Chưởng Giáo trêu đùa đôi lần, hay dù cảnh giới của Nguyễn Cung trong cuốn Lộ Nhân Tập chỉ thuộc về mức thấp, nhưng tổ sư Cảnh Thanh vẫn đưa Nguyễn Thánh Nhân lên trang thứ hai của Lộ Nhân Tập.

Dĩ nhiên, khi về lại núi nhà, đôi khi ngồi cùng Tiểu Mễ Lạp và Bạch Huyền, khoác lác không cần sơ đồ, Trần Linh Quân cũng dám đặt cho Nguyễn Cung biệt hiệu "Nguyễn Bảng Nhãn."

Lúc dự tiệc cưới trên Do Di Phong, hắn uống quá chén, mặt đỏ bừng như mông khỉ, kính rượu Nguyễn Cung ở bàn chính không chỉ một lần. Hắn chủ động nhắc đến chuyện năm đó, dùng giọng oang oang mà nói mấy câu thật lòng như "Nguyễn Thánh Nhân anh hùng cái thế", vừa líu lưỡi nói rượu ngôn, vừa giơ ngón cái về phía Nguyễn Cung... Sau cùng, khi Nguyễn Cung xác định rằng hắn không có ý mỉa mai, trên mặt cũng lộ ra ý cười.

Quả thật, một kẻ khờ thỉnh thoảng cũng chẳng cần so đo tính toán. Huống hồ, trong lòng Nguyễn Cung, hắn vẫn cảm thấy Thanh Y tiểu đồng rất có gốc rễ khai ngộ. Thích buông lời không kiêng nể, nhưng khi làm thì đầy trách nhiệm, dám nghĩ dám làm, cũng có phúc của kẻ khờ. Đạo tâm sáng rõ, tựa như một đám mây bay lên xuống giữa núi rừng. Nhưng cuối cùng, chỉ là một đám mây mà thôi.

Huống chi, lúc đó còn có một cô bé mặc áo đen đứng bên cạnh hắn, nhón chân lên, một tay nắm lấy dây đeo của chiếc túi vải đeo chéo, một tay che miệng, thì thầm với hắn rằng: "Cảnh Thanh uống say thì sẽ như vậy, Nguyễn Thánh Nhân đừng trách tội, cũng là do rượu mừng trong tiệc cưới hôm nay ngon quá mà thôi."

Nguyễn Cung hơi nghiêng đầu, mỉm cười đáp lại cô bé: "Hiểu rồi, hiểu rồi. Rượu cũng được, cũng được, chỉ cần Tiểu Mễ Lạp thích là được."

Trong lúc trò chuyện, Nguyễn Cung, từ ánh mắt trong sáng long lanh của cô bé - vị hộ pháp nhỏ của Lạc Phách Sơn, nhận ra một số lời muốn nói nhưng nàng không tiện mở miệng.

Nguyễn Cung ngửa đầu uống cạn một bát lớn, xoa xoa đầu cô bé, xem như là cảm ơn nàng. Không biết là cảm ơn cô bé vì từng kể cho ai đó nghe những câu chuyện về núi sông, hay vì một điều gì khác.

Cả đời gần như không bao giờ khách sáo với ai, Nguyễn Cung lại nói với Tiểu Mễ Lạp rằng, nếu sau này nàng bị ủy khuất thì cứ đến tìm ông, ông sẽ làm chủ công bằng giúp nàng.

Khi ấy, một phù rể quay lại nhìn một phù dâu, phù dâu mỉm cười dịu dàng nhìn Tiểu Mễ Lạp, sau đó lại nhè nhẹ gật đầu chào Nguyễn Cung. Nguyễn Cung cũng gật đầu chào lại Ninh Diêu, rồi liếc nhìn phù rể kia một lần nữa, nghĩ thầm: "Cái thằng tiểu tử này, luôn may mắn như vậy."

Trần Bình An rít một hơi thuốc khô, nhẹ nhả làn khói, ánh mắt không rời khỏi lớp mưa dày bao phủ giữa trời đất, rồi nói: "Không chỉ đơn giản là coi trọng Chu Cống. Đối với đống lộn xộn ở Tử Yên Hà, hắn là mũi dao nhọn. Đối với thế lực các tiên phủ tầm trung của Đại Ly, Chu Cống và Yến Hựu đều là mô hình mẫu, là thước đo rất tốt cho triều đình."

"Thêm vào đó, không chỉ có một nhánh binh gia của Đại Ni Câu, mà cả Phong Tuyết Miếu chắc chắn cũng sẽ hết lòng ủng hộ Chu Cống."

Dung Ngư hiểu rõ kỳ vọng mà Phong Tuyết Miếu dành cho Chu Cống, họ luôn cố gắng triệu hắn về núi để đảm nhiệm vị trí số hai của pháp luật nhất mạch.

Hiện tại, Chu Cống - một binh gia tu sĩ đã chạm đến bình cảnh Kim Đan, là đệ tử đích truyền của lão tổ Tần thị ở Đại Ni Câu thuộc Phong Tuyết Miếu. Ước mơ lớn nhất đời hắn, thậm chí không phải là bước vào Thượng Ngũ Cảnh, mà là đảm nhiệm một chiếc kiếm chu của Đại Ly. Làm chủ một chiếc kiếm chu vừa tấn công vừa phòng thủ, đương nhiên hấp dẫn hơn rất nhiều so với chỉ quản lý các sơn nhạc độ thuyền chuyên chở binh lực.

Lễ bộ Đổng Hồ từng khen ngợi, dựa theo quân công hiển hách, chức vị hiện tại của đô úy Chu Cống hoàn toàn xứng đáng với chức Phó Tướng một châu, thậm chí Thượng thư Binh bộ của nước phiên thuộc cũng không phải là không thể. Dĩ nhiên, lời này mang theo tính toán riêng, bởi lẽ giữa Phong Tuyết Miếu và Chân Vũ Sơn, không ít binh gia tu sĩ đã chọn tòng quân vào biên quân Đại Ly, thay vì an phận thủ thường. Hai tổ sư đường này thường chỉ giữ lại vài người tượng trưng, chưa từng ngăn cản đệ tử gia nhập triều đình, khiến những người như Hoàng Mi Tiên cũng bớt khó xử. Triều đình Đại Ly vẫn luôn ghi nhớ nhân tình này.

Lần trước, khi Đổng Hồ đến Trường Xuân Cung làm khách, tại dock Minh Dịch, hơn hai mươi con sơn nhạc độ thuyền đã neo đậu. Trong đó, con độ thuyền duy nhất được Quốc Sư Phủ đích danh chỉ định lại chính là thuyền của Chu Cống.

Đổng Hồ là một lão nhân tu hành nơi quan trường, lẽ nào lại không biết rõ mối quan hệ giữa Quốc sư với Lưu Hãm Dương, cũng như liên hệ giữa Long Tuyền Kiếm Tông và Phong Tuyết Miếu?

Huống hồ, không lâu trước đó, Quốc sư còn lấy danh nghĩa cá nhân thực hiện một cuộc giao dịch với Chân Vũ Sơn, việc này đã được Lễ Bộ ghi chép vào hồ sơ theo đúng quy củ.

Trần Bình An thực ra vẫn đang cân nhắc, có nên tách riêng việc quản lý kiếm chu và sơn nhạc độ thuyền khỏi Binh Bộ, đồng thời tách một phần công vụ trên núi khỏi Lễ Bộ hay không. Nhưng việc này động chạm đến toàn cục, không thể tùy tiện thực hiện ngay được.

Trần Bình An chậm rãi nói: “Tại Do Di Phong, ta từng gặp tổ sư quản lý pháp luật của Phong Tuyết Miếu, trong lúc kính rượu, trò chuyện vài câu. Bà ấy quả thực rất muốn bước vào Ngọc Phác Cảnh, nhưng vì trách nhiệm, không nỡ buông bỏ mọi thứ. Ta cố ý nhắc đến Chu Cống, bà ấy không ngần ngại thể hiện sự coi trọng với hắn. Vì vậy, nếu vài chục năm nữa, Chu Cống trở về núi đảm nhận vị trí chủ quản pháp luật, cũng không phải là điều không thể.”

Dung Ngư hoàn toàn có thể tưởng tượng ra cảnh Quốc sư chủ động kính rượu, những binh gia cao thủ của Phong Tuyết Miếu và Chân Vũ Sơn khi trò chuyện với Quốc sư chắc chắn không thể nào thoải mái.

Ngay cả khi Võ Miếu Khương Thái Công đã xuất hiện, ít nhất hai đại tổ đình binh gia ở Bảo Bình Châu chắc chắn đã hiểu rõ hai điều.

Ngày nay, những người tu đạo, ngoại trừ những kẻ đang bế quan, đều tận mắt chứng kiến Thiên Địa Thông, nhưng rốt cuộc ai là người làm nên kỳ tích này, ngoài một nhóm nhỏ tu sĩ đỉnh cao, thì phần lớn vẫn chưa thực sự rõ ràng. Văn Miếu Trung Thổ cũng cố ý làm mờ nhạt chuyện này, ít nhất là chưa phải lúc để sự thật công khai khắp nhân gian.

Sớm hơn nữa, trong trận chiến diệt Khương Xá, ba đồng minh tạm thời gồm Trần Bình An, Trịnh Cư Trung và Ngô Sương Giáng.

Trần Bình An nói: “Lễ đáp lễ, đạo lý vẹn toàn.”

Dung Ngư mỉm cười đáp: “Thấu hiểu không xa.”

Khói thuốc lượn lờ, không bị cơn mưa lớn làm ảnh hưởng, cứ thế bay lên trời cao. Dung Ngư dù chậm chạp đến đâu cũng nhìn ra được sự khác thường.

Tống Vân Gian từ trên trời hiện thân ở nơi này, chỉ mấy bước, đã thi triển thuật thuấn địa thần thông, qua đó có thể thấy được sự bất ổn của hắn.

Trần Bình An nói: “Lát nữa ngươi nhớ bảo vệ cả Kinh thành Đại Ly một cách tốt nhất.”

Tống Vân Gian gật đầu trả lời: “Sinh tử là đạo, trách nhiệm là số. Quốc sư cứ yên tâm, ta biết nhẹ nặng thế nào.”

Trần Bình An cười giễu: “Thần cốt lẫn vào là những chuyện làm người ta kinh sợ?”

Tống Vân Gian cười khổ, nói: “Thực sự không bằng Quốc sư ngài hễ gặp đại sự lại luôn bình lặng như nước.”

Trần Bình An nhếch mép cười: “Việc này cũng tính là ‘đại trận thế’ sao?”

Tống Vân Gian hiếm khi tỏ ý chất vấn: “Còn không tính ư?”

Trần Bình An nói: “Lát nữa thi triển thuật che mắt, đừng làm kinh động bá tánh kinh thành.”

Tống Vân Gian gật đầu đáp: “Sẽ cố hết sức.”

Dung Ngư đứng một bên, hoàn toàn không hiểu gì cả.

Lúc này, Bùi Tiền và Quách Trúc Tửu chạy tới, nhưng lại bị Trần Bình An xua tay, mỉm cười nói: “Các con trở về phòng, chỉ cần giữ vững đạo tâm và điều hòa khí tức là được.”

Hai người liền quay trở lại, bởi đã từng nếm trải chiến trường Kiếm Khí Trường Thành, chiến trường Kim Giáp Châu và Bồi Đô Đại Ly, nên đều không hỏi y nguyên do. Dung Ngư dò hỏi: "Có cần thông báo với Ngũ Nhạc Thần Quân?"

Trần Bình An gật đầu: "Chỉ cần bọn họ giữ vững khí vận trong quyền quản là được."

Dung Ngư lại hỏi: "Văn Miếu Trung Thổ thì sao?"

Trần Bình An cười đáp: "Không cần thiết."

Dung Ngư nhanh chóng rời đi.

Trần Bình An cảm nhận được một luồng khí tức quen thuộc đang tiến nhanh về phía Kinh thành.

Chính là Từ Giải, vốn sắp sửa rời Bảo Bình Châu, vượt biển tới Bắc Cô Lô Châu, nay lại quay đầu trở về. Quả không hổ danh Kiếm Tiên Từ Quân.

Từ Giải đứng trên đỉnh núi ngoại ô Kinh Kỳ, thực ra hắn cũng chẳng rõ sự tình, chỉ cảm nhận được một luồng áp lực khủng khiếp đến ngạt thở, tựa như "đạo" đang mở đường, cưỡng ép phá vỡ cấm chế trời đất mà xâm nhập thế gian.

Từ Giải dùng tâm ý truyền âm hỏi từ xa: "Ẩn Quan, là địch hay bạn?" Nếu là địch, thì dễ xử lý thôi.

Trần Bình An cười đáp: "Tạm thời chưa thể đoán định là bạn hay thù, Từ Quân cứ quan sát đã."

Từ Giải nói: "Nếu cần ta trợ chiến, nhớ báo trước một tiếng."

Trần Bình An đáp: "Cứ thoải mái."

Giữa trời đất, vang lên một tiếng đập nhẹ.

Giống như lụa bị xé rách, cũng tựa thanh âm lanh lảnh của đồ gốm xanh bị nứt ra theo các khe nhỏ.

Tống Vân Gian dõi mắt nhìn về phía xa, cố gắng trông thấy cánh cửa to lớn kia.

Bước ra đầu tiên là một nữ nhân cao ráo, mặc áo dài màu xanh, dung nhan mờ ảo, thân hình uyển chuyển, xung quanh tỏa ra muôn ngàn ánh sáng lấp lánh như sóng nước.

Dù chưa nhìn rõ dung nhan, ả vẫn đẹp tựa thần nữ được khắc họa trên bích họa phong lưu nhất thế gian, trải qua nghìn năm vạn năm vẫn yêu kiều, hoa lệ.

Sau đó xuất hiện một tòa cao đài trắng như tuyết, tựa như được đúc từ vô số đồng xu tuyết hoa tiền. Trên đài có một tồn tại kỳ dị, tóc tai bù xù che kín cả đầu, quỳ trên mặt đất, hai cánh tay khẳng khiu duỗi ra run rẩy, trước chân là những bệ thờ đổ nát và các lễ khí cổ xưa rơi rải trên mặt đất.

Một bộ bạch cốt khoác lên chiếc áo bào màu tím, ngồi xếp bằng trên một chiếc xuồng độc mộc. Hắn chỉ đảo mắt nhìn quanh một lượt, áo bào khẽ rung động nhẹ như phủi bụi trên tay áo, rồi vươn ra một bàn tay trắng ngần bằng xương cốt, nơi đó những tia kim tuyến uốn lượn không ngừng, nhanh chóng bấm đốt ngón tay tính toán.

Hắn nói: "Quả nhiên là Thiên Địa Thông, nối liền đường đứt đoạn. Thật có kẻ làm được, lợi hại, quả thực lợi hại!"

Mỗi một chữ bạch cốt đạo nhân trong áo tím thốt ra đều như tiếng "thiên lôi cuồn cuộn."

Một nam tử to lớn, hàng lông mày cực dài, tay cầm một cây đại kích, dáng vẻ vừa điên cuồng vừa thê lương. Ánh mắt hắn bỗng chốc rực cháy, chỉ chăm chú nhìn bóng áo xanh giữa sân, lẩm bẩm tự nói: "Thấy rồi, cuối cùng cũng thấy được ngươi rồi. Hại ta khổ lắm, thật khổ lắm. Nhưng đáng, xứng đáng. Sáng nghe đạo, chiều chết cũng cam lòng, cũng cam lòng."

Hắn nhìn thẳng vào nam tử áo xanh, cả hai đối diện trong giây lát. Hắn ngập ngừng vài lần, muốn nói gì đó nhưng rốt cuộc không dám tiết lộ thiên cơ. Hắn chỉ dang đôi tay ra, vung cây đại kích thẳng ra biển, cây đại kích mang theo sức mạnh khủng khiếp cắt sóng, xuyên qua biển và cắm sâu vào đáy đại dương. Sau đó, hắn ngã gục xuống đất, ngay lập tức hóa thành tro bụi, tan biến giữa cơn mưa gió như một người vừa tọa hóa.

Bạch Cốt đạo nhân khẽ lắc đầu, giọng điệu đầy vẻ chê bai: "Ngu ngốc!" Hắn ta thở dài, "Tám ngàn năm nữa lại lặp lại vòng tuần hoàn này, rốt cuộc có ích lợi gì? Cố chấp chỉ để tìm gặp cố nhân? Sao không dám dùng một diện mạo mới để đối diện với người xưa?"

Giữa không trung, một nữ nhân diễm lệ đội ngọc quan, khoác áo rộng tay dài chậm rãi hiện thân. Nàng ta không có lông mày, động tác quen thuộc là nghiêng cổ tay, nhẹ nhàng vén ống tay áo, khẽ thở dài một tiếng: "Đại đạo suy vong quá nhanh, kết cục còn tệ hơn cả những gì ta đã dự đoán." Nhưng ngay sau đó, nàng ta lại cười khẩy, "Cũng không sao, thoát được kiếp nạn, lại được thấy ánh mặt trời, đã là may mắn trong bất hạnh rồi."

Nàng ta cúi đầu nhìn xuống thành trì phồn hoa, không khỏi tò mò: "Hậu thế nhân gian, đã phồn hoa đến mức này rồi sao?" Dù cảnh giới có chút suy giảm, nhưng đạo tâm của nàng ta chỉ khẽ lay động, liền lập tức nắm bắt được tất cả ngôn ngữ và suy nghĩ của mọi người trong thành. Thêm một chút dao động nữa, nàng ta đã nắm được đại khái tình hình hiện tại: Hạo Nhiên Cửu Châu, Bảo Bình Châu, Đại Ly triều đình, Quốc sư...

Nàng ta dùng tiếng quan thoại Đại Ly cực kỳ thuần thục, cất giọng yêu kiều hỏi: "Chỗ các ngươi, vẫn là kiếm khách học trò và tiểu phu tử cùng nhau quản lý sao?" Khuôn mặt nàng ta dường như sắp khóc: "Trần Bình An, nay thực sự đã không còn Thanh Khâu ư?" Rồi đột nhiên, nàng ta lộ ra bản thể, sắc mặt hung dữ, lớn tiếng quát: "Họ Trần kia! Trả lời ta!!!"

Từ Giải đứng nhìn, cảm thấy mở rộng tầm mắt. Chỉ nhìn từ xa, hắn đã cảm nhận được sự khủng khiếp của "phụ nhân" này. Hắn thầm nghĩ, người này thay đổi sắc mặt quá nhanh, lại quá mị hoặc. Đến cả một kẻ như hắn, người vốn lạnh nhạt với chuyện nam nữ và tu đạo cực kỳ thuần túy, cũng chỉ nhìn vài lần mà gần như đạo tâm đã dao động. Đây hoàn toàn không phải do bà ta cố ý, mà giống như một loại bản mệnh thần thông vậy.

Từ Giải tự nhận mình cũng đọc không ít sách, trước đây nhìn thấy những câu như "họa quốc ương dân" hay "hồng nhan họa thủy", chỉ cảm thấy hoang đường, nhưng hôm nay tận mắt chứng kiến, hắn đành phải tin. Thực sự phải tin. Từ Giải không thể tưởng tượng được cảnh ngộ của Trần Bình An đang như thế nào.

Trước đây, để ngăn Trịnh Cư Trung và đại sư huynh trao đổi vị trí, Lục Trầm từng đi qua Thời Gian Trường Hà, tìm gặp kẻ được gọi là "Hôn Giả." Chức trách của người này, là giám sát "hậu tử giả" và "phạm thượng giả" trong Thời Gian Trường Hà. Quả thật, Lục Trầm đã nhìn thấy vị này, sau đó gặp được cả Trịnh Cư Trung, và đương nhiên là cả kiếm tu Hoàng Trấn, người đến từ "ba ngàn năm sau."

Trên một tấm "gương soi" rộng lớn, nơi mỗi một ngôi sao đều chỉ như cát sỏi nhỏ nhoi và chồng chéo thành từng lớp, Lục Trầm cũng nhìn thấy vô số những hiện diện kỳ dị trên cả bộ lịch cũ lẫn lịch mới, những tồn tại đã bị giam cầm trong suốt thời gian dài. Trong một lần trò chuyện trên Dạ Hàng Thuyền, Trịnh Cư Trung đã nhắc về việc này. Có lẽ do ảnh hưởng của trận Thiên Địa Thông, mà một số cấm chế vô hình đã bị phá vỡ. Các tồn tại này, nhờ thế, đã phần nào khôi phục tự do.

Từ Giải chỉ thấy một con hồ ly trắng khổng lồ, thân thể quấn quanh toàn bộ Kinh thành Đại Ly, đuôi hồ ly khổng lồ lắc lư nhè nhẹ. Nó cúi đầu xuống, chăm chú nhìn về phía Quốc Sư Phủ.

Trần Bình An đưa điếu thuốc lá khô cho Tống Vân Gian, nói: "Giúp ta cầm một chút."

Nhân gian vạn năm thư, một cuốn ghi chép rời rạc.

Một cuốn ghi chép rời rạc, chính là Nhân gian vạn năm thư.

Trần Bình An hỏi: "Cây đào kia, số lượng đã tăng hay giảm?"

Tống Vân Gian lòng đau như cắt, cười khổ đáp: “Quốc sư thử nói xem sao?”

Trần Bình An, tay không tấc sắt, chân trần đứng trên hành lang, học theo lời mắng chửi của Chí Thánh Tiên Sư, cũng buông một câu thô tục.

Bên cạnh Từ Giải, một làn gió nhẹ lướt qua. Hắn quay đầu nhìn, thấy một thanh niên dung mạo khôi ngô, thần thái thoát tục đang đứng đó.

Kinh ngạc, Từ Giải cười hỏi: “Tào Từ, đạo hữu sao cũng biết dùng Tam Sơn Phù?”

Tào Từ hướng về phía Kinh thành, khẽ hất cằm, mỉm cười đáp: “Là cái tên kia dạy ta. Hắn nói nếu ta đến sau một chút để tỷ thí, sợ rằng kết cục sẽ giống như lần luận quyền với Công Đức Lâm, nên ta học Tam Sơn Phù, đích thân đến đây để cảm tạ hắn.”

Ánh mắt Từ Giải trở nên cổ quái. Hắn đã từng nghe về cuộc quyền đấu Tào - Trần, tranh giành thắng bại, nhưng điều thú vị nhất lại chẳng nằm ở kết quả, mà ở chỗ một kẻ thua mà không thực sự thua, còn kẻ thắng thì lại chẳng hề thắng.

Điều làm Từ Giải thấy khó tin hơn cả, chính là hôm nay, Tào Từ lại bộc lộ rõ… tâm lý hiếu thắng đến như vậy!

Từ ánh mắt, lời nói, đến khí thế, Tào Từ chẳng hề che giấu. Luận quyền với một kẻ không có “võ đức” như thế, đúng là không nên bàn nhiều về võ đức.

Từ Giải bật cười hỏi: “Đạo hữu vẫn nắm chắc phần thắng sao?”

Tào Từ cân nhắc rồi lắc đầu: “Khó nói lắm.”

So với con hồ ly xanh khổng lồ, thân thể nhỏ bé như hạt cải của hắn từ từ bay lên cao. Hắn nhẹ nhàng xắn tay áo.

Nhìn về phía cái đầu khổng lồ kia, hắn nheo mắt, cười hỏi: “Ngươi vừa gọi ta là gì?”

Bạch cốt đạo nhân trong áo bào tím đứng dậy từ trên chiếc cầu độc mộc, rất nhanh đã thuần thục cách nói của vùng Bảo Bình Châu, cười khẩy nói: “Rõ ràng đã kiệt lực, chỉ là một kẻ rơi xuống vực sâu, vậy mà còn dám ở đây giả thần giả quỷ. Vũ phu thể phách, ngươi có cứng rắn mấy, mạnh hơn cả tên Khương Xá kia sao? Họ Trần, để bản tọa tự mình gặp ngươi một lần!”

Trần Bình An chẳng thèm để ý tới bạch cốt đạo nhân – kẻ hình thù như chiếc giá phơi, đạo hiệu hay đạo lực đều chẳng đáng nhắc. Hắn chỉ cất giọng, trực tiếp gọi ra tên thật của Thanh Khâu chủ cũ.

Chiếc đầu khổng lồ của con đại hồ ly như bị một lực lượng vô hình ép xuống, vừa khéo chạm tới tường thành bên ngoài Kinh thành Đại Ly.

Nó khó khăn ngẩng đầu lên, vừa thốt ra được một chữ: “Trần…”

Chiếc đầu lại cúi xuống, như thể quỳ lạy.

Nó đau đớn vùng vẫy, hơn chục chiếc đuôi hồ ly khổng lồ điên cuồng đập phá mọi thứ. Thế nhưng không cách nào chống lại, nó chỉ có thể lần nữa quỳ sụp mà cúi đầu.

Bạch cốt đạo nhân kinh ngạc thốt lên. Việc Trần Bình An biết được tên thật của nữ hồ ly không có gì đáng ngạc nhiên. Nhưng không thần thông, không pháp thuật, cũng chẳng có năng lực ngôn xuất pháp tùy, vậy mà hắn lại ép được một sinh linh từng là Phi Thăng Cảnh phải khuất phục hết lần này tới lần khác?

Ngay cả lúc tu vi rớt cảnh giới, sinh linh ấy vẫn là một Phi Thăng Cảnh, sở hữu một thân thể vô cùng bền bỉ. Thế mà chiếc thân xác bạch cốt kia, không báo trước điều gì, liền đột ngột vỡ vụn ngay giữa không trung.

Không biết là thần thông gì, nhưng không hề vận dụng chút linh khí nào. Đạo nhân bào tím ở xa xa tự phục hồi nguyên dạng, nhưng lần này cũng không nói thêm lời nào.

Từ Giải dùng tâm ý hỏi: “Có nhìn ra được gốc rễ đại đạo không?”

Tào Từ bật cười: “Từ Quân, ta chỉ là một vũ phu thuần túy mà thôi.”

Từ Giải đổi giọng, hỏi một câu khác: "Một gã phi thăng tầm thường, liệu có đỡ nổi mấy quyền?"

Tào Từ đáp lời, giọng điệu thận trọng: "Tốt nhất là tránh được quyền nào hay quyền nấy."

Từ Giải không buông tha, lại truy vấn: "Vậy còn ngươi thì sao?"

Tào Từ bật cười, trong nụ cười ẩn chứa sự tự tin: "Phải giao thủ rồi mới tường tận."

Kẻ ngồi trên tòa cao đài bạch ngọc kia, đưa tay vén mớ tóc rối bời che khuất dung nhan, để lộ ra khuôn mặt loang lổ những mảng màu, tựa như hóa trang của diễn viên hí kịch đời sau. Hắn lẩm bẩm một câu cổ ngữ khó giải: "Không phải, không phải..."

Áo xanh nữ tử, dung nhan vẫn mờ ảo như sương khói, bất giác nhớ về con đường nhân gian xa xăm, nơi những kẻ cầu đạo, học đạo, truyền đạo tạo thành một dòng chảy dài ngoằn ngoèo như rồng thiêng. Nàng, năm xưa, đã từng rời khỏi dòng người kia trong khoảnh khắc, tiến lại gần một kiếm tu vô danh.

Nàng và hắn đã trò chuyện vài câu. Vị kiếm tu kia, kẻ hầu như chẳng bao giờ mở miệng với ai, trước khi chia ly, đã nhờ nàng nếu có cơ hội, hãy ghé thăm tiểu sư đệ của hắn, và gửi cho người ấy một lời nhắn.

"Dạy học không được lười biếng, luyện kiếm chớ nên cứng nhắc, và... đừng quá dễ dãi."

Giờ phút này, nàng thấy nam tử áo xanh kia khẽ vuốt tay áo, rồi bắt đầu xắn tay áo bên còn lại.

Người này, xem ra, không phải hạng người dễ tính gì cho lắm.