Chương 1260: Phi thăng gặp Dư Đấu

Vào ngày Tiết Mang Chủng của năm Giáp Thìn, trong triều đình Đại Ly, vị Hoàng Đế Tống Hòa đang tuổi tráng niên, đầu đội khung trang trí Bàn Long tuyệt đẹp dị thường, ngồi trên long ỷ. Dưới điện, các quan viên văn võ, mỗi người một vẻ đứng trang nghiêm. Vị trí của tân nhiệm Quốc Sư, gần như giống hệt Thôi Sàm năm xưa, đối diện với nhóm người có quyền thế nhất Đại Ly.

Trần Bình An hai tay lồng trong tay áo, lòng bàn tay nâng một phương con dấu, trên đó khắc hình Ngũ Nhạc chân hình, cùng với sông dài hồ rộng, dĩ nhiên có cả những hồ như Thư Giản Hồ, có thể nói non sông một nước đều ở "trên vách". Thực chất đây là "Đại Ly Quốc Sư Trần Bình An chi ấn".

Hoàng Đế đích thân trao cho phương triều đình tân chế Quốc Sư Ấn này, điển lễ xem như hoàn tất. Điều này có nghĩa là vận mệnh của Đại Ly vương triều, đã nằm trong tay hắn. Ấn cũ chưa tiêu đương, ấn mới đã được trao.

Trần Bình An không nói một lời, cũng không tham gia vào bất kỳ chương trình nghị sự nào. Nhưng Tống Hòa rất rõ ràng nhận thấy, những văn võ quan viên, trụ cột của quốc gia, đều vô cùng khẩn trương. Khi mở miệng, họ thường cố ý lớn tiếng hơn, những người im lặng cũng nín thở ngưng thần. Không ít quan viên giả vờ không khẩn trương, nhưng vẫn liếc mắt dò xét vị tân nhiệm Quốc Sư, mong tìm ra bí mật gì đó từ thần sắc nhỏ bé trên mặt hắn.

Trần Bình An lặng lẽ cảm nhận được linh cảm thông thần huyền diệu, giống như hắn đã từng hình dung, Đại Ly vương triều là một bức Phi Thăng hợp đạo đồ, quốc vận là thân người. Đến khi hắn dùng phương thức danh chính ngôn thuận nhất, có được Phương Ấn Chương này, gần như trong nháy mắt, từ Đế Vương miếu, Khâm Thiên giám, Thành Hoàng Miếu, Kỳ Vũ Đại Cao Huyền Điện, Hỏa Thần Miếu trong kinh thành... đến Kinh Kỳ chi địa, long hưng chi địa của Đại Ly Tống thị, sông lớn chảy xiết, Ngũ Nhạc sừng sững, các thành trì khác nhau, đạo hiệu Anh Ninh Tống Vân Gian, chiếm cứ trên không trung kinh thành Đại Ly, long vận hiển hóa, một tòa Bạch Ngọc Kinh xây trên biển mây, tất cả khí vận thiên địa lưu chuyển trên bản đồ Đại Ly, Trần Bình An thậm chí có thể cảm nhận rõ ràng từng nhịp mạch đập.

Tất cả như đang chúc mừng, như đang vui mừng, đều muốn cúi đầu. Lấy triều đình làm đạo trường, quả là một hồi hợp đạo huyền diệu khó giải thích.

Một hạt tâm thần giới tử của Trần Bình An, đột nhiên tựa như cá con nhảy ra khỏi lục bình, hoặc như vầng Thái Dương đột nhiên nhô lên khỏi mặt biển. Trong khoảnh khắc, bầu trời Bảo Bình Châu, dường như xuất hiện hai tôn pháp tướng nguy nga Thần Linh, như thanh thiên mở ra một vực, quan sát bản đồ nhân gian của Đại Ly vương triều.

Ngay lập tức, cảnh tượng Hồng Mông sơ khai vừa hình thành trong tâm tương thiên địa của Trần Bình An, lập tức phân chia thanh trọc, khai thiên tích địa. Con rồng kia theo đó ầm vang tản ra, vô số kim quang bắn tung tóe, như chú kiếm sư trong cửa hàng, vung búa thật cao đập xuống, đánh mạnh vào đầu kiếm đỏ bừng đang bị hỏng, hỏa tinh văng khắp phòng. Lại có vô số kim sắc văn tự, có hàng trăm pháp bảo linh khí luyện hóa dung hợp thiên địa linh khí, càng có võ đạo khí vận hùng hậu kéo dài, như từng hạt giống rơi vào giữa thiên địa trong thân người, trong lòng và trong thiên địa cùng nhau hiển hóa vô số kiến trúc, nhân vật, sơn hà cỏ cây.

Hai mắt cùng mở, tâm tương một mắt thấy mình, một mắt nhìn mây trời Bảo Bình Châu, đạo nhân thân người tiểu thiên địa cùng đại thiên địa bên ngoài, liền như vậy dựng nên một tòa thiên nhân cảm ứng kim sắc Trường Sinh cầu.

Hoàng Đế Tống Hòa thỉnh thoảng lại quay đầu, khẽ hỏi Quốc Sư có ý kiến gì không, hoặc dùng ánh mắt trưng cầu Trần Bình An. Nhưng hắn chỉ lắc đầu.

Triều đình sắp thiết lập đạo ở Tịnh Châu, Thượng Thư trưởng tôn bộ lại kết thúc việc sát hạch, bình định lại phẩm trật quan viên lục bộ của kinh đô thứ hai, điều hơn hai mươi vạn binh lực từ các châu tiếp viện chiến trường Man Hoang... Từng việc từng việc, đều không phải là chuyện nhỏ.

Vị tân nhiệm Quốc Sư quá yên tĩnh trầm mặc, nếu không ai biết chuyện gì, hẳn sẽ lầm tưởng hắn là con rối Đại Ly Tống thị giật dây, như một người gỗ câm điếc trên triều đình.

Tuyệt đại bộ phận quan viên đều cho rằng Trần Bình An sẽ "quan mới đến đốt ba đống lửa", trong lần công khai lộ diện đầu tiên này, chắc chắn sẽ có chút thủ đoạn sấm sét, có hành động long trời lở đất.

Một số ít còn lại, tương đối hiểu tác phong của Trần Bình An, ví dụ như Thị Lang Tào Canh Tâm Lại bộ, Thị Lang Triệu Diêu Hình bộ, Đổng Hồ Lễ bộ, hoặc những trọng thần Đại Ly đã từng gặp mặt hắn ở tiểu triều hội nghênh đón tân chủ nhân. Bọn họ tuy không cho rằng Trần Bình An cần mượn cơ hội lập uy, nhưng cảm thấy với tư cách là tân nhiệm Quốc Sư, rất có thể sẽ nói vài lời để lại ấn tượng sâu sắc, thậm chí chấn nhiếp bách quan vào cuối triều hội?

Có lẽ vì lần đầu mặc quan phục, hơi không được tự nhiên, Trần Bình An khẽ giật giật cổ áo, vai hơi nhúc nhích. Nhờ vị trí đứng cho phép, hắn có thể nhìn rõ tướng mạo thần sắc của các quan viên trong điện.

Tào Thị Lang dù gan lớn đến đâu, cũng không dám mang theo viên hồ lô rượu da tím kia khi thượng triều.

Triệu Diêu, người chưa từng có danh phận đồng sinh, lại được đặc biệt thăng chức làm Thị Lang một bộ, sư điệt của Văn Mạch, trông vẫn có vài phần lão luyện thành thục.

Nếu không phải vì biến cố năm xưa, theo như Thôi Sàm đã an bài, vị trí Thượng Thư bộ Lại của Đại Ly, vốn nên thuộc về Mã Xích, người đang kiêm nhiệm chức Sơn trưởng thư viện Lâm Lộc Khỏa Vân Sơn.

Hôm nay, trên đại điện còn có một nhóm lão nhân thuộc dòng dõi hoàng tộc Tống thị của Đại Ly. Trong số đó, có vài người mấy năm nay vẫn luôn có những động thái nhỏ, muốn mưu cầu thực quyền nơi triều đình. Giờ thì đoán chừng đã triệt để tuyệt vọng rồi. Dưới tay Thôi Sàm, Tống thị bị chèn ép vô cùng thảm hại, từng có vài nhân tài già dặn giàu tài hoa, nhưng từ đầu đến cuối chỉ phí hoài thời gian nơi nha môn biên giới quan trường, hoặc chỉ ở phiên địa tưới cây, nuôi chim, rồi thành ra những lão nhân như hiện tại. Kết quả, tân nhiệm Quốc Sư lại là sư đệ của Thôi Sàm, còn lý lẽ nào để nói đây?

Có lẽ chỉ còn Tống Trường Kính đời trước, cùng Lạc Vương Tống Mục thế hệ này là có thể xuất đầu. Còn về ngoại thích, bên Thái Hậu Nam Trâm, gia tộc thậm chí không có nổi một vị quan lục phẩm. Hoàng hậu Dư Miễn thì tốt hơn một chút, vẫn là bởi vì Dư thị vốn là dòng họ Thượng Trụ quốc. Dù vậy, ngay mấy ngày trước, Dư thị trong tộc, trên danh nghĩa là Hoàng hậu về thăm, phong quang vô hạn, nhưng kì thực bí mật tổ chức một buổi từ đường nghị sự. Một vị chưởng ấn thái giám Ti Lễ giám lặng lẽ hiện thân, tay cầm thánh chỉ. Tiếng hô "Ô" vang lên, một mảnh quỳ xuống tiếp chỉ. Trong đó, một vị đại bá và một đường đệ của Dư Miễn, cũng có quan thân, bị tại chỗ mang đi. Còn bị mang đi đâu, có thể là Chiếu Ngục, cũng có thể là Hình bộ đại lao, có trời mới biết.

Từ đầu đến cuối Dư Miễn mặt không biểu tình. Nàng chỉ nhớ lại cuộc đối thoại khiến lòng vẫn còn sợ hãi. Hoàng Đế bệ hạ đã chính miệng nói với nàng, nếu chỉ là hai vụ án do Hình bộ Triệu Diêu tra được, hắn còn có thể giúp đỡ. Nhưng trong Quốc Sư Phủ lại có người họ Dư dám cấu kết ngoại nhân, tính toán lừa dối qua ải. Thái Hậu bên kia vừa mới hỏi đến chuyện này. Cuối cùng, Hoàng Đế bệ hạ ôn hòa hỏi nàng, "Ngươi thấy chúng ta nên làm gì?"

Cho nên, buổi từ đường nghị sự mở suốt một đêm, có thể nói tình cảnh bi thảm. Đợi nàng đứng dậy rời khỏi từ đường, trời đã tảng sáng. Hoàng hậu Dư Miễn biết rằng từ ngày này trở đi, Thượng Trụ quốc Dư thị có quan hệ sâu sắc với biên quân Đại Ly sẽ phải "có thứ tự" rời khỏi miếu đường, bị thúc ép rời khỏi biên quân và quan trường trong vòng hai, ba năm. Hai mươi năm, cần phải đợi thêm hai mươi năm nữa. Một đầu "quan đạo" trong số những mưu toan thăng quan tiến chức cả công khai lẫn bí mật trong quan trường Đại Ly, cứ thế mà bị chặt đứt. Nhưng ít ra Hoàng Đế bệ hạ, hay nói đúng hơn là Quốc Sư Phủ, đã cho Dư thị một phần thể diện.

Vị gia chủ Dư thị khi ấy đứng cạnh Dư Miễn, hơi xúc động. Quan trường chìm nổi như mây quỷ sóng quyệt, ông khàn khàn nói: "Nhớ tới một vị lão bằng hữu, trước đây luôn thích đối nghịch với Thôi Quốc Sư. Về sau, khi đã toàn thân trở lui, hắn nói với ta, đi trên con đường liên quan đến đại thế của một nước, giống như uống rượu. Hắn uống nửa chén rượu, biết là rượu độc, rơi vào cảnh nửa sống nửa c·hết, liền không uống nữa. Nhưng cũng có những người, nếm ra là rượu độc, liền dứt khoát uống hết phần còn lại."

Sau đó, lão nhân kể một ví dụ, khiến Dư Miễn dở khóc dở cười.

"Kẻ sau là kẻ không chịu quay đầu, năm gần đây đến heo còn khó mà kéo lại."

Cuối cùng, lão nhân nhìn nàng, cười nói: "Đổi bàn, đổi chén rượu khác mà uống, ta thì không đợi được ngày đó rồi. Các ngươi còn có thể, còn có cơ hội."

Những nội tình này, Triệu Diêu cũng nắm rõ. Hắn quả nhiên làm được như lời đã nói, tra đến cùng, không có mức cao nhất.

Hơn nữa, Triệu Diêu hiện giờ còn có một đại án tử khác muốn làm. Thì ra năm xưa, thư đồng của Thượng Thư Liễu Thanh Phong là Liễu Thoa, nay đã là tu sĩ Lạc Phách Sơn, bí mật giao cho Trần Bình An một quyển sách. Sách đề cập đến chuyện đại kình năm xưa ở trung bộ Bảo Bình Châu, do Liễu Thanh Phong, người từng làm Đốc Tạo Quan đại kình, bí mật ghi chép. Sách liên đới đến mười mấy gia tộc lớn nhỏ, hơn hai trăm vương công quý tộc, quan lại tử đệ. Chỉ riêng những người có liên hệ với quyền thần kinh thành, thủ đô và cương thần quan tam phẩm, đã có hơn hai mươi người, trong đó có tám người đang đứng trên đại điện. Bọn họ có thể hiểu rõ tình hình, cũng có thể hoàn toàn không biết gì. Nhưng Triệu Diêu vô cùng chắc chắn, Quốc Sư Thôi Sàm là người rõ nhất mọi chuyện, cùng với Liễu Thanh Phong, người không biết vì sao lại cố ý che giấu lâu dài, ngầm hiểu lẫn nhau.

Đổng Hồ, kẻ đã nằm ổ lâu năm trên vị trí Lễ Bộ Thị Lang, vừa nghe nội dung nghị sự, vừa quen thuộc mở tiểu sảo, tham dự triều hội, vẫn có rất nhiều mánh khóe.

Lần đại điển này, triều đình căn bản không mời ai đến xem lễ, đủ thấy sự tự phụ của vương triều Đại Ly.

Lễ bộ phụ trách xác định kiểu chữ cho Quốc Sư Ấn từ trước. Các thể chữ Quán Các của một châu đều không được, bắt chước kiểu chữ của tiền nhiệm Quốc Sư Thôi Sàm, dù Trần Bình An là sư đệ của Thôi Sàm, Lễ bộ vẫn không khỏi chửi thầm. Càng nghĩ, cuối cùng nghĩ ra một biện pháp tương đối ổn thỏa, chính là tìm mấy chữ này trong Bách Kiếm Tiên Ấn Phổ và Bức Kiếm Tiên Ấn Phổ!

Dù đã xác định kiểu chữ, Lễ bộ vẫn còn một vấn đề khó khăn. Ví dụ như, phương ấn "Đại Ly Quốc Sư Thôi Sàm chi ấn" trước kia có vừa vặn tám chữ, nên có thể đối trận tinh tế. Nhưng tân ấn lại viết "Bài binh bố trận", khiến Đổng Hồ đau đầu không thôi. Suy nghĩ mãi, tốt nhất chỉ có thể làm văn vẻ trên chữ "Chi".

Nỗi gian khổ này, chỉ người trong cuộc mới thấu hiểu. Dù thế nào, lần khánh điển này chung quy cũng kết thúc viên mãn. Quan viên lớn nhỏ của Lễ bộ, ngoài mệt mỏi, còn cảm thấy sâu sắc vinh dự.

Trần Bình An lại ngẩng đầu nhìn lên khung trang trí.

Không hiểu vì sao, luôn cảm thấy có một tầng ngăn cách. Giữa thiên địa phảng phất có một cánh cửa lớn vô hình, hắn còn thiếu một chiếc chìa khóa.

Trầm tư một lát, Trần Bình An vô cớ lấy vật, nắm chặt ấn Quốc Sư cũ trong tay, trực tiếp nghiền nát nó thành bột mịn.

Tưởng tượng năm xưa, Thôi Sàm trên một đỉnh núi, đã từng tiêu hủy tại chỗ một phương con dấu, ấn xuân tự mà sư đệ Tề Tĩnh Xuân tặng cho học sinh Triệu Diêu.

Ngoài điện, nữ tử Kiếm Tiên Trúc Tố đột nhiên tạm thời ra khỏi trận "bế quan".

Tề Đình Tế và Lục Chỉ đều cảm thấy có chút bất ngờ. Tạ Cẩu cũng khó hiểu, nàng tuyệt đối không chịu giấu nghi hoặc trong lòng, liền dùng tiếng lòng dò hỏi: "Trúc Tố tỷ tỷ, chuyện gì vậy? Chỉ còn thiếu một bước chân nữa thôi, sao tỷ lại đem tâm thần lui ra? Lần luyện kiếm này thiếu chút hỏa hầu, chỉ một gang tấc mà khác biệt một trời một vực. Tuy nói không đến mức thất bại trong gang tấc, nhưng lần sau bế quan luyện lại, sẽ tốn công vô ích, hao phí nhiều thiên tài địa bảo."

Trúc Tố cười khổ, nàng nói: "Ta cũng không rõ vì sao, nhưng trực giác mách bảo ta nhất định phải rời khỏi Tâm Trai, tạm dừng việc luyện kiếm." Chỉ có Ninh Diêu cùng Tiểu Mạch, hai vị Thập Tứ Cảnh, là những người đầu tiên phát giác ra dị tượng kia. Nó không hề liên quan đến thiên địa linh khí, mà lại cùng quốc vận của Đại Ly, cùng với khí số của một châu, gắn bó chặt chẽ với nhau.

Trực giác của Trúc Tố là đúng, nàng cũng có chút bất đắc dĩ, bởi vì nàng nhất thiết phải nhường đường cho một "Đạo" lớn hơn. Nếu cố ý không nhường, chẳng khác nào châu chấu đá xe, tranh đoạt đạo quả xa vời. Bởi vậy, Trúc Tố phải tránh né mũi nhọn, ngoan ngoãn thuận theo đại thế.

Mão chính ba khắc, tảo triều của Đại Ly kết thúc. Các quan chức ai về nha thự nấy làm việc. Những người có tư cách tham dự tiểu triều hội, thì tốp năm tốp ba, kết bạn hướng về Ngự Thư Phòng của Hoàng Đế bệ hạ.

Những Kiếm Tiên kia đã sớm rời khỏi kinh thành, ngự kiếm bay về Lạc Phách Sơn. Trên bầu trời kinh thành Đại Ly, kiếm khí rực rỡ như cầu vồng, trời xanh mây trắng vang lên một tiếng sấm chấn động.

Đám quan chức ngoài điện đều ngước đầu nhìn bức tranh Kiếm Tiên ngự phong thanh thiên, mãi lâu mới chịu rời mắt. Chắc chắn rằng, đêm nay khi về đến nhà, họ sẽ bị đám vãn bối trong gia tộc truy hỏi không ngừng.

Sau một hồi thời gian đi đường, cộng thêm việc nghỉ ngơi sơ lược, đến thần thì sơ khắc, tiểu triều hội trong Ngự Thư Phòng bắt đầu, với sự tham gia của Hoàng Tử, công khanh Đại Ly.

Chẳng biết vì sao, tân nhiệm Quốc Sư Trần Bình An không cùng Hoàng Đế rời khỏi đại điện, cũng không nói lời tạm biệt với đám Kiếm Tiên kia. Thay vào đó, hắn một mình nán lại đại điện.

Trong tòa đại điện trống trải khác thường này, Trần Bình An tự mình đi lại, giống như đang tản bộ nhàn nhã trong nhà mình. Thỉnh thoảng, hắn còn gật gù đắc ý, thậm chí nhảy nhót vài bước.

---

Tại Hoa Thần Miếu, Niệp Tâm đi thẳng vào vấn đề: "Việc Bách Hoa phúc địa và Phong Di xin lỗi, không cần phải bàn cãi. Nếu còn muốn tranh luận, thì không cần hàn huyên nữa."

La Phù Mộng gật đầu nói: "Phạm sai lầm thì tự nhiên phải nhận lỗi. Hoa Chủ cùng chúng ta đều nguyện ý rời khỏi phúc địa. Thời gian và địa điểm cụ thể, đều do Phong Di định đoạt."

Phong Di cười nói: "Vạn sự khởi đầu nan, như vậy chẳng phải là lập tức sáng tỏ rồi sao."

Niệp Tâm quay sang nhìn Phong Di, vị thần gió cai quản nhân gian kia, rồi nói: "Nhưng Ẩn Quan đã suy nghĩ kỹ, hắn vẫn muốn từ chối nhã nhặn chức Thái Thượng khách khanh của phúc địa. Nhân lúc La Hoa Thần ở đây, xin mời Phong Di đưa ra một điều kiện khác. Ba bên chúng ta thẳng thắn, cùng nhau bàn bạc xem sao?"

Phong Di nhíu mày, một ngón tay trắng nõn như ngọc chống cằm, trầm tư không nói.

La Phù Mộng cũng có chút trở tay không kịp. Trần Bình An đảm nhiệm chức Thái Thượng khách khanh của cả tòa phúc địa, đó là chuyện tốt, tại sao lại từ chối? Đó phải là chuyện vui vẻ cho tất cả mọi người mới đúng chứ.

Nhưng nghĩ lại, La Phù Mộng chợt kinh hãi. Vừa mới nghe Vương Chu nói, Trần Bình An vừa mới nhậm chức Đại Ly Quốc Sư? Như vậy thì hơi rắc rối rồi.

Cũng giống như Vương Chu, Đà Nhan phu nhân cũng là người ngoài cuộc, nhưng tâm tình của nàng cũng không mấy nhẹ nhõm.

Trước đây, Đà Nhan phu nhân cùng Thiệu Vân Nham ngao du thiên hạ, từng đến thăm Bách Hoa phúc địa. Nàng đã chuyển lời, và Trần Bình An đã chính miệng đồng ý, lần sau đến Bách Hoa phúc địa, sẽ mang theo "Nút buộc" mà Phong Di tạm thời giao cho hắn trông coi. Tuy nhiên, Trần Bình An cũng nói rõ rằng "Việc trả lại cần phải có cái giá của nó".

Dù vậy, các Hoa Thần của phúc địa vẫn nhìn nhau, vẻ mặt không dám tin, thậm chí có Hoa Thần vui mừng đến phát khóc. Tóm lại, tất cả đều lộ ra chân tình.

Dù sao cũng đã ngàn năm rồi. Cái "khúc mắc" này, hay nói đúng hơn là "nhược điểm", vẫn luôn nằm trong tay người khác. Các nàng thậm chí không dám đi tìm "Phong Di". Cho dù có đi, có đau khổ cầu xin, nhưng nếu đối phương không chịu gặp mặt, thì các nàng có thể làm gì được?

Phong Di đã nhờ lão tú tài mang cho Trần Bình An một chiếc túi gấm, bên trong có chứa chiếc nút buộc ngũ sắc. Nó được luyện hóa từ từng tia tinh phách trong mệnh mạch của các Hoa Thần Bách Hoa phúc địa.

Lúc ấy, Phong Di đưa ra hai điều kiện, một là Hoa Thần phúc địa phải phái người đến xin lỗi nàng cùng "Phong gia tiểu tỳ", hai là để Trần Bình An nhân cơ hội trở thành Thái Thượng khách khanh của phúc địa. Phong Di cũng nói rõ, nếu Hoa Thần không chịu cúi đầu nhận sai, thì ngược lại Trần Bình An phải làm bảo hộ đạo nhân, bảo vệ đám "hái hoa tặc" trên núi khỏi bị truy cùng g·iết tận.

Phong Di cười tủm tỉm nói: "La Hoa Thần, ta đây da mặt mỏng lắm, không quen chủ động ra giá, hay là nàng thay Tề Phương ra giá đi. Nếu ta thấy giá cả hợp lý, thì chuyện này định đoạt ngay hôm nay, sau này ta với các nàng không làm bạn bè, nước giếng không phạm nước sông, coi như đôi bên nể mặt nhau. Còn nếu giá cả không hợp, thì có hai trường hợp. Một là giá hơi thấp, còn có thể bàn bạc. Hai là giá quá thấp, chẳng khác nào sỉ nhục ta lần nữa, mà lại còn là sỉ nhục trước mặt. Vậy thì đừng trách ta thù cũ hận mới tính sổ một lượt."

Đà Nhan phu nhân trong lòng lo sợ. Trong nhân gian Bách Hoa, ai mà không ngưỡng vọng Phong Di chứ?

Niệp Tâm lên tiếng: "La Hoa Thần, có thể nói chuyện riêng không?"

La Phù Mộng trong lòng rối như tơ vò. Lần "Hàng đàn" ở Hoa Thần Miếu kinh thành Đại Ly này, Hoa Chủ vốn định thuận nước đẩy thuyền, mời vị Ẩn Quan trẻ tuổi làm khách khanh phúc địa. Ai ngờ Trần Bình An lại chính thức nhậm chức Đại Ly Quốc Sư, quả là một chuyện ngoài ý muốn. Có quan thân này, quyền thế của hắn càng thêm hiển hách, đối với Bách Hoa phúc địa mà nói, lại thành ra một thứ "gân gà" khó nuốt.

La Phù Mộng là một trong những mệnh chủ Hoa Thần, nỗi khổ tự mình biết. Phúc địa bao năm nay vẫn vậy, không phải là không muốn vòng qua Phong Di, không muốn đối đầu trực tiếp với nàng, mà là muốn tìm cách giải quyết bế tắc, ví như góp nhặt công đức, nhờ Văn Miếu giúp đỡ cầu tình, thu hồi "nút thắt". Hoặc là mời một vị đại tu sĩ nào đó làm Thái Thượng khách khanh của cả tòa Bách Hoa phúc địa, rồi kết bạn đi "lội" vương triều Đại Ly, vừa cho Phong Di đủ mặt mũi, lại không đến nỗi thù thêm chồng chất.

Cho nên, lần nghị sự ở Văn Miếu trước, Hoa Chủ của Bách Hoa phúc địa đã từng đơn độc thiết yến khoản đãi Liễu Thất lang. Ý của nàng rất đơn giản, là muốn mời Liễu Thất tiên sinh từ Thanh Minh thiên hạ quay về Hạo Nhiên đảm nhiệm Thái Thượng khách khanh cho cả tòa phúc địa. Tiếc rằng Liễu Thất đã từ chối nhã nhặn.

Tu vi cảnh giới, tài hoa văn chương, dung mạo khí độ, danh tiếng danh dự, công đức không tì vết, thiếu một thứ cũng không được! Trắng cũng đương nhiên là đủ tiêu chuẩn, nhưng thật sự là không mời nổi vị nhân gian đắc ý này. Thực tế, việc Trắng cũng đảm nhiệm Thái Thượng khách khanh của Mẫu Đơn cũng là các nàng "tự phong", Trắng cũng tiên sinh trước kia không so đo thôi.

Liễu Thất không uống nhiều rượu, trước khi rời yến hội có chút say, vẫn cười nói một câu: "Cởi chuông phải do người buộc chuông."

Bởi vậy, tin tức mà Đà Nhan phu nhân mang về mới khiến các nàng kích động đến vậy, ít nhất, ít nhất thì chuyện này là do Phong Di chủ động mở miệng.

La Phù Mộng cẩn thận từng li từng tí nói: "Có thể cho ta thương lượng với Hoa Chủ một chút không?"

Phong Di gật đầu: "Đương nhiên có thể. Ta cứ đợi ở Hỏa Thần Miếu, các nàng thương lượng xong rồi hãy đến tìm ta nói chuyện. Niệp Tâm cô nương, vậy thì làm phiền nàng đi thêm một chuyến."

Niệp Tâm cười: "Dễ nói thôi."

Sau đó, Phong Di mang theo Vương Chu cùng nhau rời khỏi Hoa Thần Miếu. Vương Chu nói mình muốn dạo chơi khắp kinh thành. Ở ngoài cửa miếu, Phong Di dừng bước, phụ nhân không còn vẻ lạnh nhạt trong điện, ánh mắt tràn đầy cưng chiều, đưa tay che gò má cô gái trẻ, khẽ nói: "Đừng sống khổ quá. Sau này gặp chuyện phiền lòng, cứ đến tìm ta uống chút rượu, tâm sự. Chưa chắc giúp được nàng đại ân gì, nhưng Phong Di bồi nàng mắng chửi người thì vẫn được."

Vương Chu nhếch miệng cười: "Nếu ta đến nhiều lần quá, tỷ đừng phiền nhé."

Phụ nhân niệp chỉ nhẹ nhàng bóp má Vương Chu: "Ta chỉ sợ nàng không phiền ta thôi."

Vương Chu duyên dáng làm lễ vạn phúc, cáo từ rời đi. Đi xa rồi, nàng quay đầu nhìn lại, Phong Di vẫn mang theo ý cười đứng tại chỗ. Vương Chu phất phất tay, làm một cái mặt quỷ, phụ nhân gật gật đầu, đáp lại bằng một nụ cười tươi tắn.

Phong Di cùng lão xa phu Tô Khám đi chung một con đường, hắn biết rõ nơi này đi ngang qua Kỳ Vũ Đại Cao Huyền Điện, nơi an nghỉ của các đời Đại Ly Hoàng Đế. Giờ đây, Binh bộ có một nha thự quan trọng nhất, nằm ngay bên ngoài ngàn bước hành lang. Phong Di tận mắt chứng kiến Đại Ly Tống thị trải qua bao thăng trầm. Trước khi Tú Hổ nhậm chức Quốc Sư, Đại Ly chỉ là một nước phiên thuộc của Lư Thị Vương Triều, loạn trong giặc ngoài liên miên. Phong Di từng thấy tận mắt một lão phụ nhân buông rèm chấp chính nhiều năm, dắt theo một tiểu Hoàng Đế chưa đầy sáu tuổi, cùng nhau quỳ gối bên cạnh bồ đoàn trong đại điện thâm trầm. Hài tử có lẽ vì đói, vì lạnh, vì buồn ngủ mà khóc lóc thảm thiết.

Xương Bồ Giang xưa kia nào có cảnh tượng phồn hoa náo nhiệt như bây giờ. Phong Di đã từng nghe tận tai, một vị quan viên Lư Thị Vương Triều, tự coi là Tông Chủ Thượng Quốc, cùng hai vị chủ sự quan viên Lễ bộ và Hồng Lư Tự của Đại Ly mở tiệc chiêu đãi. Kết quả, đối phương chẳng những không lĩnh tình, mà còn chỉ vào mũi mắng một câu: "Tiếp đãi khách như vậy, các ngươi thật sự là không biết làm người! Cái địa phương quỷ quái như vậy, đến nữa thì thật là có quỷ!" Vị quan viên Lư Thị Vương Triều kia bất quá chỉ là tòng Ngũ phẩm, đơn giản vì không được mấy vị tiên tử Trường Xuân Cung đến bồi rượu mà mắng nhiếc hai vị quan tam phẩm của nước phiên thuộc, rồi nghênh ngang rời đi.

Hai vị quan viên Đại Ly, một người đứng bên bờ sông, mặt đỏ bừng, hai tay chắp trong tay áo, vai khẽ run. Một người vừa mới tự phạt ba bát rượu coi như tạ tội, ngồi xổm bên bờ sông nôn mửa không ngừng, hốc mắt đỏ hoe, chửi ầm lên một tiếng "xxx mẹ nó".

Chẳng những Phong Di biết rõ, mà tất cả trọng thần Đại Ly dự thính tiểu triều hội trên Bảo Bình Châu cũng đều hiểu rõ. Toàn bộ đại vương triều Khinh Nam, chư quốc đều đang chờ đợi, mong mỏi Đại Ly vương triều sụp đổ, để bọn chúng có thể ăn no nê. Chỉ cần có cơ hội, bọn chúng sẽ xâu xé Tống thị, kẻ mà bọn chúng cho là "vị bất chính" kia, kẻ phương bắc man di vẫn còn chiếm giữ một châu rưỡi giang sơn, từng bước xâm chiếm cho đến khi không còn gì.

Khi giờ Mão vừa điểm, những Kiếm Chu của Khinh Nam bắt đầu xuôi nam. Lấy một đến hai chiếc Kiếm Chu Đại Ly làm trung tâm, cùng hàng chục chiếc đò ngang biên quân làm phụ trợ, chia thành ba đường, chậm rãi lướt qua Khinh Nam.

Một chiếc Kiếm Chu cắm đại kỳ sừng sững, dẫn đầu một đám đò ngang quân đội, trùng trùng điệp điệp, rẽ sóng mây, vượt qua vô số tiên phủ đạo trường. Chúng sẽ vào ban ngày, giữa Đại Nhật Cư Trung, buông xuống bóng tối khổng lồ xuống lãnh thổ dị quốc, thành trì, thậm chí kinh thành của nước khác. Đến khi màn đêm buông xuống, thiên địa nặng nề, ở phía nam Bảo Bình Châu, chúng vẫn rực rỡ hào quang, tựa như những ngôi sao có thể chạm tới.

***

Dương Hoa, một trong những công hầu của Khinh Nam, bí mật đến hoàng cung, gặp mặt Thái hậu nương nương. Nam Trâm như biến thành một người khác, kéo Dương Hoa uống chút rượu nếp, cả hai lần đầu tiên không hề bàn công sự, chỉ hàn huyên những chuyện thú vị ngày xưa. Đến lúc sắp chia tay, Thái hậu nương nương không vòng vo mà nói thẳng với nàng một việc: Nếu Hầu phủ Khinh Nam bận rộn công việc, vậy sau này nàng không cần đến chỗ mình nữa.

Dương Hoa rời khỏi hoàng cung, trong lòng bỗng có cảm giác phảng phất như cách một thế hệ. Cứ như vậy đơn giản đoạn tuyệt quan hệ với nàng sao?

***

Sau khi bãi triều, Yến Vĩnh Phong, Quang Lộc Tự khanh đồng thời là gia chủ Yến thị đương đại, hữu ý vô ý đi tới bên cạnh Quang Lộc Tự thừa Văn Mậu, cùng nhau trò chuyện vài câu. Yến Vĩnh Phong cần phải đến Ngự Thư Phòng nghị sự, nên hành động có vẻ không đáng chú ý này, trong mắt người hữu tâm lại rất đáng để suy ngẫm. Quang Lộc Tự là một trong tiểu Cửu khanh nha môn, không tính là nơi ghẻ lạnh, đương nhiên càng không phải nơi quyền cao chức trọng, nhưng làm Quang Lộc Tự khanh, dù sao cũng là vị trí cao nhất trong lộ trình này. Ngoài ra, thiếu khanh là phó chức, chùa thừa là tá quan. Hồng Lư Tự và Lễ bộ có chức quyền trùng lặp, chùa khanh phần lớn được điều nhiệm Thái Thường Tự khanh, gần như thành lệ, rất ít khi được chuyển nhiệm làm thị lang của bộ nào đó. Triều hội lần này, một lần nữa chỉnh lý quyền hạn của đại tiểu Cửu khanh nha môn, người sáng suốt đều đoán được Yến Vĩnh Phong sắp thăng chức, mấu chốt là rất có thể sẽ được đặc biệt đề bạt.

Lý do rất đơn giản, thậm chí có chút hoang đường, bởi vì tân nhiệm Quốc Sư dường như không quan tâm đến mọi thứ, cứ như thể đang thần du vạn dặm, duy chỉ khi luận đến Quang Lộc Tự, không biết là ngẫu nhiên hay cố ý, tóm lại ánh mắt của ngài ấy lại hướng về phía Yến Vĩnh Phong giữa đám công khanh bá quan.

Yến Vĩnh Phong thuận miệng hỏi: "Văn Mậu, ngươi từng nhậm chức ở mấy nha môn rồi?"

Quang Lộc Tự thừa Văn Mậu cung kính đáp: "Đầu tiên là biên tu ở Hàn Lâm Viện, sau đó đến Quốc Tử Giám làm trợ giáo luật học, chủ bạc, rồi thẳng lên giảng, sau đó chuyển đến Thái Thường Tự làm Phụng Lễ Lang, rồi đến Quang Lộc Tự chúng ta."

Văn Mậu tham gia tảo triều lần này, với thân phận thanh quý của học chính Xử Châu được đặc cách dự thính, chức quan chính của hắn vẫn là Quang Lộc Tự thừa.

Yến Vĩnh Phong ừ một tiếng, "Lại thêm chức học chính Xử Châu, cũng từng kinh qua nhiều nha môn rèn luyện. Tính tình của ngươi vẫn là trầm ổn."

Văn Mậu đè nén tâm tình kích động, giọng hơi run nói: "Cũng học được rất nhiều ở Quang Lộc Tự, nhưng vẫn cần phải rèn luyện thêm."

Yến Vĩnh Phong thản nhiên nói: "Các châu học chính cũng 4 năm đổi một lần, nhớ kỹ mượn cơ hội này, làm nhiều việc thực sự ở địa phương. Có thể làm ra những việc thực sự nhất ở vị trí hư danh, đó mới là năng lực."

Văn Mậu dùng sức gật đầu.

Yến Vĩnh Phong khẽ nói: "Nhớ kỹ Thôi Quốc Sư từng đùa với ta rằng, cương thần có thể chẳng cần danh tiếng mà cầu lợi, còn Thanh Lưu và ngôn quan tuyệt đối không thể cầu lợi mà vẫn được tiếng thơm."

Văn Mậu đứng bên cạnh, mồ hôi túa ra trên trán, trong lòng vội vàng tự kiểm điểm, xác nhận không có bất kỳ cử chỉ nào không phù hợp thân phận. Gã Xử Châu học chính này, quả thật nên cẩn trọng đến cực điểm mới phải.

Yến Vĩnh Phong cười, tiếp lời: "Quan ở kinh thành có môn đạo của quan ở kinh thành, quan ở địa phương lại có những thói hư tật xấu riêng. Văn Mậu, đừng vì chút lợi nhỏ mà lỡ tiền đồ, nhớ kỹ phải nhìn xa trông rộng. Làm quan mà không có định lực, ắt sẽ bị tiền tài và sắc dục đẩy vào chỗ c·hết. Ta không dọa ngươi đâu, chỉ là ta từng ở địa phương rồi, những chiêu trò kéo người xuống nước, đủ loại cả. Ngươi sắp rời kinh, ta khuyên vài câu, để ngươi tỉnh táo hơn."

Văn Mậu vội đáp: "Hạ quan xin ghi nhớ trong lòng!"

Trước đây, Hoàng Đế bệ hạ và Hoàng hậu nương nương đích thân tới dự tiệc cưới của Văn Mậu và thê tử Thạch gia Xuân, hai gia tộc của bọn họ đã mừng rỡ khôn xiết, cứ ngỡ đang nằm mơ.

Nhưng ai dám nghĩ, gã thanh sam nam nhân đang ngồi vểnh chân kia, giờ lại là Đại Ly Quốc Sư?

Khi tới gần Hỏa Thần Miếu, Vương Chu lên tiếng bên tai Phong Di: "Tề Phương cũng đến, bên cạnh còn có một Quỷ Tiên đi theo, bọn họ đang cùng Thôi Minh Hoàng của Quan Hồ thư viện gặp mặt."

Phong Di nghe vậy liền cười: "Cái tên quỷ vật kia, chính là khai quốc Hoàng Đế của Đại Ung vương triều. Trước kia hắn dựng lên một cây phướn gọi hồn, suýt chút nữa thì thân tàn ma dại. Hắn liều c·hết che chở Bách Hoa phúc địa, nên mới không bị ta nổi giận mà hủy hoại hoàn toàn. Người thì không xấu, chỉ là phong lưu đa tình, trời sinh vậy rồi."

Bách Hoa phúc địa chỉ có một vị Hoa Chủ, tên nàng là Tề Phương, nhưng số tu sĩ biết khuê danh "Hướng Tú" của nàng chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Từng có người gặp nạn rồi trốn ở Bách Hoa phúc địa, sau này làm Hình Quan Hào, cũng từng có một đoạn tình duyên nhạt nhòa với nàng.

Ngoại giới thường nhắc đến biển trúc động thiên với câu chuyện về Thanh Thần sơn phu nhân và Sơn Thần Yến.

Nhưng những sự tích về Bách Hoa phúc địa, diễm lệ mà không tầm thường, thì lại nhiều hơn.

Tỷ như Phó Cấm, thủ đồ của Bạch Đế Thành Trịnh Cư Trung, có một vị mệnh chủ Hoa Thần, ngưỡng mộ dung mạo, khí độ, kiếm thuật, cờ thuật đều đạt đến đỉnh cao của "Tiểu Bạch Đế". Đáng tiếc hữu duyên vô phận, không thể thành đạo lữ. Còn Tư Đồ Mộng Kình, vị Long Nhiêm Tiên Quân được tôn kính ở vùng hồ trũng lớn Trung Thổ, một vị mệnh chủ Hoa Thần khác của gã, lại là hồng nhan tri kỷ. Hai người từng kết bạn du ngoạn ba châu Tây Bắc.

Một năm mười hai tháng, có bốn vị mệnh chủ Hoa Thần, mười hai vị thời tiết và thời vụ Hoa Thần. Pháp bào của mệnh chủ Hoa Thần có thể thêu hoa của một mùa. Chỉ có Hoa Chủ mới có thể thêu đầy Bách Hoa.

Mỗi vị thời tiết và thời vụ Hoa Thần đều có thể mời một vị nam tử khách khanh, bọn họ được ca tụng là nam tử Hoa Thần, thậm chí còn có thể bổ nhiệm một vị Thái Thượng khách khanh. Nhưng để có được danh hiệu này, không phải chỉ một vị thời tiết và thời vụ Hoa Thần có thể quyết định, mà phải được toàn bộ Bách Hoa phúc địa tán thành. Tỷ như Thái Thượng khách khanh của hoa mẫu đơn, chính là Bạch Dã tiên sinh.

Đương nhiên, nổi danh nhất của phúc địa vẫn là trọn bộ mười hai Hoa Thần ly. Đây quả thực là bảo vật hàng đầu trong lòng tất cả những người sành rượu trên nhân gian.

Hoa Thần ly được đốt tạo riêng theo từng ti thự, nên mỗi chén rượu đều có thơ văn và lạc khoản khác nhau, giống như quan diêu. Nếu có chữ ký riêng của Hoa Chủ và mệnh chủ Hoa Thần thì càng là ngự chế.

Theo lời kể riêng của Đồng Tử tóc trắng, trước kia Ẩn Quan lão tổ khi còn ở Hình Quan Hào, thấy những Hoa Thần ly dưới giàn nho, mắt sáng rực lên. May mà gã đọc sách thánh hiền, hiểu được quân tử không đoạt đồ tốt của người khác, nên mới không c·ướp đoạt.

Lần trước nghị sự ở Văn Miếu, một vị dự thính nào đó mặt dày mày dạn đòi khắp nơi, góp đủ mấy bộ Hoa Thần ly. Đến khi ra khỏi Văn Miếu, gã liền bán ngay, trả sạch mấy món nợ rượu.

Long Hổ Sơn Thiên Sư phủ cũng có một tòa Bách Hoa viên cực kỳ nổi danh.

Thấy Phong Di không để tâm, Vương Chu cũng không nói thêm gì nữa. Bây giờ đường đi đã không còn hỗn loạn, nhưng cả tòa kinh thành vẫn chìm đắm trong một cảm xúc nhiệt liệt khó tả.

Đã từng có lúc, vào những ngày đông giá rét, trong màn đêm u tối, những con hẻm nhỏ đầy tuyết đọng, có người co ro ngoài cửa, có người đốt đèn trong phòng.

Người sau ngủ không sâu, nghe động tĩnh ngoài cửa, những đứa trẻ mồ côi gầy yếu lo lắng có hàng xóm gặp phải kẻ trộm trèo tường, cũng lo có gã say nào ngã xuống ngõ hẻm.

Đến nay, Vương Chu vẫn không cam tâm thừa nhận, thế gian này chẳng qua chỉ là một chữ "Ai".

Tại ngoại thành, một tòa biệt thự hoa viên nhỏ nhắn xinh xắn hiện ra. Tề Phương khi đến kinh thành Đại Ly, biết tin Trần Bình An đã là Quốc Sư Đại Ly, nàng lại có chút do dự. Nếu như Trần Bình An không mang thân phận thế tục này, mà ở Văn Miếu truy cầu tam bất hủ, hoặc một ngày kia, trở thành Tế Tửu học cung thì tốt biết bao.

Có tin đồn nhỏ rằng Văn Miếu sắp thiết kế thêm một tòa Tắc Hạ học cung tại một nơi gọi Doanh Đồi, muốn làm rõ ai là người có học vấn. Vậy nên, tương lai Tế Tửu và Ti Nghiệp của Tắc Hạ học cung sẽ thuộc về ai? Mọi người đều biết Văn Thánh một mạch bao che cho con cháu, mà Trần Bình An lại là quan môn đệ tử của Văn Thánh.

Trấn thủ Tị Thử Hành Cung điều binh khiển tướng, giành thêm ba năm cho Hạo Nhiên Thiên Hạ, lại lấy thân phận Ẩn Quan cuối cùng, tự mình trấn thủ một nửa Kiếm Khí Trường Thành. Nếu như vậy còn chưa tính là lập công, thì thế nào mới được coi là lập công?

Một thân thanh sam gõ trống trên đỉnh núi, nghênh xuân cho thiên hạ. Sau đó, chỉ bằng sức một mình bổ sung địa lợi cho Đồng Diệp Châu. Tại Trung Thổ Văn Miếu cũng có công đức ghi chép.

Vậy chẳng phải nói, người nối dõi hương hỏa của Văn Thánh một mạch, quan môn đệ tử của lão tú tài, chỉ còn thiếu mỗi "Lập ngôn" hay sao? Đảm nhiệm Tế Tửu Tắc Hạ học cung, có lẽ nào liền có thể lập ngôn?

Ví như đạo nhân bảo hộ Bách Hoa phúc địa, Thôi Kiểm từng nói đùa, nếu ta là người quản sự thật sự của Văn Miếu, nhất định sẽ để Trần Ẩn Quan đồng thời tiến vào Văn Miếu và miếu Quan Công.

Người đàn ông trung niên ngồi cạnh Tề Phương uống rượu, dù mặc trang phục tao nhã, vẫn không giấu được vẻ sang trọng tự nhiên. Hắn đến từ Đại Ung vương triều, Trung Thổ Thần Châu. Tục lệ cài trâm hoa của cả nước bắt nguồn từ vị khai quốc Hoàng Đế này, họ Thôi tên Kiểm.

Người đối diện hắn, Thôi Minh Hoàng, cũng họ Thôi, nhưng Thôi thị Đại Ung và Thôi thị Bảo Bình Châu lại không có cùng nguồn gốc. Tuy các quốc gia đều có Thám Hoa Lang trong khoa cử, nhưng không vương triều nào coi trọng Thám Hoa Lang như Đại Ung, đến mức trở thành gia pháp của Thôi thị. Tuổi tác, tướng mạo, tài hoa, khả năng làm thơ của mỗi Thám Hoa đều có yêu cầu nghiêm ngặt.

Thôi Minh Hoàng là trụ cột của Thôi thị hiện tại, ứng cử viên số một cho vị trí gia chủ tương lai, đã sớm có được quân tử đầu hàm, vừa mới thăng chức Phó Sơn Trưởng Quan Hồ thư viện.

Thôi thị Bảo Bình Châu là một đại tộc trâm anh hào phiệt đời đời. Nhưng không ai biết vì sao, chỉ có một số ít nhân vật trên đỉnh núi mới biết quan hệ giữa Tú Hổ Thôi Sàm và Thôi thị. Còn về Thôi Thành, ngay cả con em trẻ tuổi của Thôi thị hiện tại cũng không rõ vị lão nhân này là ai, dường như vị gia chủ trăm năm trước này chỉ có một cái tên lẻ loi trên gia phả.

Trong nghị sự Trung Thổ Văn Miếu long trọng kia, đã tổ chức ba buổi nhã tập. Người đề xuất, theo thứ tự là Lưu thị Ngai Ngai Châu, Úc Phán Thủy Huyền Mật Vương Triều, và Tề Phương Hoa Chủ Bách Hoa phúc địa.

Trong đó, Hoa Chủ Tề Phương đã mời Trịnh Cư Trung, Tô Tử, Chung phu nhân Lục Thủy Hố Thanh, Nghi Ngờ Ấm, Vi Huỳnh, Ngô Thù làm khách.

Không bàn đến Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành. Chỉ nói Tô Tử đã bước vào Thập Tứ Cảnh, Chung phu nhân nhanh chóng trở thành chủ lục địa vận tải đường thủy, và gần đây có tin Ngô Thù cũng đã bước lên thần đến nhất tầng trên chiến trường Man Hoang.

Tu sĩ, Thần Linh, võ phu, đều có cơ duyên lớn. Quả không hổ là nhã tập do Hoa Chủ Bách Hoa phúc địa chủ trì. Thật là một phúc địa!

Nếu không phải Phong Di tạm thời đổi ý, chủ động "khui chuyện cũ" gọi La Phù Mộng và những người khác đến Hoa Thần Miếu, Trần Bình An đã định đến Bách Hoa phúc địa một chuyến. Chỉ là Chu Liễm biết sơn chủ nhà mình chắc chắn sẽ đến Bách Hoa phúc địa, có thể sẽ đưa ra viên nút buộc màu sắc rực rỡ như tiền kia. Lão đầu bếp bèn nhờ sơn chủ giúp xác minh một chuyện, xem những thuyết pháp trong chí quái thư có thật không, ví dụ như Ti Phiên Úy Hoa Thần Miếu có thể chưởng quản mùa hoa hay không, trong phúc địa có nam tử Tiên Quan hay không.

Học đòi văn vẻ ư? Chu Liễm cùng Gió Nhã, ai phụ thuộc ai còn khó mà nói!

Trong đại điện trống rỗng, Trần Bình An cuối cùng cũng đứng vững. Quan đạo dịch lộ, tựa như kinh mạch trong cơ thể người, còn sông lớn sông nhỏ lại giống như huyết quản. Thành trì cùng hồ nước, chính là những đoạn cuối cùng của long mạch trong cảnh nội Đại Ly.

Khí huyết hùng tráng, tinh thần ngang nhiên, thân thể khỏe mạnh, một nước dân tâm như một. Quan đạo giả bằng vào điều này mà chứng đạo, đạo pháp tựa rồng, phi thăng lên trời.

Thuở thiếu thời, hắn đã giỏi lĩnh hội lẽ vô thường của nhân sinh, nên cực ít khi hăng hái. Đắc thủ thì sợ không giữ được, chưa từng có được thì cũng chẳng dám ước mơ. Cuộc sống mỗi ngày mai luôn mờ mịt, khó mà có được cái gọi là ánh sáng của bầu trời như trong sách vở.

Nhưng Trần Bình An cũng quả thật đã từng có vài lần mặt mày rạng rỡ, thẳng thắn bày tỏ suy nghĩ trong lòng. Tỷ như khi còn là Thiếu Niên Du Hiệp, cùng Tống Vũ Thiêu kề vai chiến đấu. Tại chiến trường Kiếm Khí Trường Thành, thay thế Ninh Diêu, cùng c·on q·uái vật chém g·iết. Trong lao ngục, hắn khẩu xuất cuồng ngôn, cùng bạch ngọc kinh trong tưởng tượng vấn quyền kiêm vấn kiếm. Trở về Hạo Nhiên, trên thuyền Dạ Hàng, hắn trảm binh gia sơ tổ Khương Xá.

Chỉ một thoáng, cả tòa kinh thành khẽ chấn động, nhưng sau một lát liền khôi phục lại bình tĩnh. Một gợn sóng khí số cực lớn chợt lóe lên, "bao phủ" cả bản đồ Đại Ly, thậm chí còn dư lực, dũng mãnh lao về phía nam Bảo Bình Châu, nhưng lại dừng lại rõ ràng ở Đại Khinh.

Trong tư trạch gần Hoa Thần Miếu, Lưu Lão Thành phát giác sự bất thường, nhưng Cao Miện giờ mới là Kim Đan cảnh, phản ứng với thiên địa dị tượng còn chậm chạp, nên không cảm nhận được.

Lão chân nhân Lương Sảng khẽ "ồ" một tiếng, nhắm mắt bấm ngón tay tính toán. Đầu ngón tay nhanh chóng xì xì vang dội, b·ốc k·hói xanh, ông vội vã lắc tay, tán thán: "Thật lớn khí phách!"

Một người chỉ mới khinh thân, hình sắp đến, chưa chân chính chứng đạo, vậy mà đã mang động khí vận một nước nửa châu? Nếu như ai làm Quốc Sư, đều có chỗ tốt lớn như vậy, thì bần đạo chẳng phải nên nhanh chóng làm Quốc Sư cho nhiều vương triều sao?

Tại Quốc Sư Phủ, dưới gốc đào, Tống Vân Gian ngẩng đầu nhìn lên màn trời, vỗ tay cười lớn: "Ngày tốt trời quang, chứng đạo ắt gặp thanh thiên!"

Đã luyện hóa cả hai con dấu cũ và mới, Trần Bình An tập trung ý chí, gọi thẳng tên Lưu Hưởng. Thân là Đại Đạo hiển hóa của Hạo Nhiên Thiên Hạ, ẩn cư nơi thôn dã, Lưu Hưởng lập tức đáp lại mạnh mẽ nhất.

Nhưng vẫn chưa đủ.

Lão già mù đã lên trời, khôi phục chân thực dung mạo đạo thân, hướng về nhân gian xa xôi đưa tay chộp một cái, rồi bỗng nhiên nhấc lên. Giống như cưỡng ép kéo ai đó vậy.

Cùng lúc đó, nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành bắt đầu ầm ầm chấn động không thôi, như đất bằng nổi lên sấm sét. Trong khoảnh khắc, nửa tòa đầu tường đột ngột mọc lên từ mặt đất, trong giây lát liền v·a c·hạm vào Thời Gian Trường Hà, khuấy động lên những đợt hào quang huy hoàng vô song. Một nửa Trường Thành như thanh phi kiếm lớn nhất thế gian, trải qua tẩy kiếm luyện kiếm, thoát thai hoán cốt bằng mắt thường có thể thấy được. Thanh trường kiếm này không ngừng nát bấy, hóa thành bụi trần, nhao nhao rơi xuống trên biển lớn vô ngần, cuối cùng ngưng luyện thành một thanh trường kiếm đúng nghĩa.

Kiếm đến Bảo Bình Châu, đến kinh thành Đại Ly, đến hoàng cung đại điện, Trần Bình An đưa tay tiếp kiếm.

Cầm kiếm trong tay, hắn có được khí phách ba thước của kiếm tu, phong lưu thiên cổ, hào kiệt lẫm nhiên vạn năm!

Một bộ chân thân vẫn lưu lại tại chỗ, còn một tôn pháp tướng mờ mịt thì đột nhiên vọt lên, bay thẳng lên Phi Thăng Cảnh thanh thiên. Hắn trực tiếp vượt qua hai tòa thiên hạ, du ngoạn đến Thanh Minh thiên hạ. Dù cho Bạch Ngọc Kinh có cao đến đâu, thì trên đỉnh đầu vẫn còn thanh thiên bao la. Cả tòa thiên hạ Đại Đạo đều phải chấn động theo, ở nơi cực kỳ cao kia, màn trời vang lên một hồi thanh âm chói tai như tơ lụa bị xé rách, chỉ thấy một đôi cự thủ tựa như dùng sức đẩy ra thanh thiên.

Kẻ kia nhô đầu ra, một đôi tròng mắt màu vàng óng túy nhiên quan sát cả tòa Bạch Ngọc Kinh. Vị đạo quan không số mỗi ngày đều ngửa đầu, giờ đây cùng kẻ đeo kiếm đi xa Dư Đấu cúi đầu đối mặt nhau.